một lần...

Mùa Xuân đến sớm

Sun, 21 Mar 2010 17:16:21 +0700

Những ngày cuối năm, với chúng tôi ở xa quê nhà như chiếc đồng hồ đếm ngược, thời gian chầm chậm trôi vừa khắc khoải vừa da diết biết chừng nào với mong ngày trở lại Tổ quốc, trở lại quê hương thêm ngắn lại cho đỡ diệu vợi khi mỗi buổi chiều ngắm hoàng hôn buông. Điều đó làm tôi chợt nhớ đến lời của bà Bảy Huệ - phu nhân của cố Tổng bí thư Nguyễn Văn Linh trong một bài phỏng vấn xa lắc mà tôi đã từng được đọc trên báo, đó là vào những năm chiến tranh ác liệt chia đôi miền Nam - Bắc, để đi ra miền Bắc, cuộc hành trình của bà đầy dích dắc, bà phải đi sang Campuchia, từ đây bay đi Paris (Pháp) và từ Paris đến Trung Quốc, rồi mới từ Trung Quốc về Việt Nam qua cửa khẩu Hữu Nghị, khi bước chân qua cửa khẩu, ranh giới của Tổ quốc, nhìn thấy cờ đỏ sao vàng tung bay phất phới, bà đã bật khóc mà không tài nào ngưng kìm lại được, vì trong lòng dâng lên niềm thiêng liêng quá đỗi.

Thế nên, mỗi buổi chiều chạng vạng, trên tòa nhà lưu học sinh của Trường Đại học Quảng Tây (Trung Quốc), chúng tôi thường vịn hành lang nhìn về phương nam, vì thật đơn giản, phương ấy là Tổ quốc mình, với những tâm trạng rối bời. Hình như mỗi người khi đi xa đất nước, quê hương đều gói ghém cho mình những ký ức đặc trưng, như một người bạn của tôi khi ra nước ngoài, đã lấy đất trong vườn nhà mình ở quê nhà bỏ vào trong một chiếc hộp đỏ, rồi đặt ở bậu cửa rất trân trọng, để mỗi mai thức dậy, điều đầu tiên là bạn đã nhìn thấy chiếc hộp vuông vức ấy, như được tận hưởng hơi thở thật sâu, tấc đất và hình hài Tổ quốc. Nhưng có những điều vô hình, mà có lẽ khi ra nước ngoài học tập, công tác hoặc sống ta mới đánh thức được cõi thức tiềm ẩn trong lòng mình trỗi dậy mạnh mẽ. Ví như trên đường phố, nơi công cộng với đủ các tạp âm hỗn giao, bỗng nhiên lảnh lót chỉ một câu, thậm chí chỉ một chữ tiếng Việt của ai đó thôi như làm ta bừng tỉnh và rạng ngời, chúng tôi đã chứng kiến nhiều lần âm thanh tiếng Mẹ đẻ trong vắt ấy được gióng lên mỗi khi đi xe buýt hay vào trung tâm thành phố Nam Ninh, những lúc như thế ánh mắt lần tìm người thân thật trìu mến, náo nức và thấy ấm áp vô cùng. Hoặc như đi qua một khu ký túc xá lưu học sinh nào đó, bỗng nhiên ta ngửi thấy hương vị các món ăn Việt Nam không lẫn vào đâu được, chúng ta hãy tưởng tượng khi đã dần quen với các món ăn Trung Quốc, quen với ẩm thực, chế biến món ăn của người Trung Quốc, thì chúng ta sẽ biết khi ngửi thấy hương vị quê nhà sẽ dâng lên khó tả, có lẽ nếu không ra nước ngoài học tập, tôi sẽ khó đánh thức được những hương vị tiềm ẩn “đặc trưng” ấy một cách rõ rệt mà không thể nói nên lời. Hôm ba anh em chúng tôi đi tập thể dục qua một khu ký túc xá, tự nhiên chúng tôi ngửi thấy hương vị của món canh chua, không ai nói với ai, tất cả chúng tôi đều dừng lại, với lời khẳng định chắc nịch, chắc chắn trong tòa nhà này có người Việt Nam. Cả ba chúng tôi đánh liều vào tìm theo “đường dẫn” của mùi hương canh chua. Khi cánh cửa mở ra với ngào ngạt hương vị ẩm thực Việt thì quả đúng có bốn bạn nữ ở Hải Phòng, Quảng Ninh, Đà Nẵng đang tự biên tự diễn món ăn Việt để cải thiện.

Mới đây, Đài truyền hình tỉnh Quảng Tây tổ chức phát sóng trực tiếp một đêm gala chào năm mới 2010 với tất cả lưu học sinh của các nước hiện đang học ở Nam Ninh, chúng tôi rất may mắn được chọn đại diện của trường đi dự. Trong một trường quay với 500 người với đủ ngôn ngữ trên thế giới, ấy vậy mà chỉ một câu tiếng Việt của ai đó là chúng tôi đã bắt nhịp được rồi. Làm chúng tôi lại càng thấy nôn nao khi trên đất khách năm cũ sắp hết, năm mới đang dần đến. Đêm đó các bạn lưu học sinh Việt Nam trình diễn bốn tiết mục hết sức đặc sắc và đậm đà bản sắc dân tộc làm cả trường quay không ngớt tiếng vỗ tay (không phải theo kịch bản khi đạo diễn yêu cầu vỗ tay, mà ở đây hoàn toàn tự phát do mọi người cảm thấu các tiết mục), tôi nhìn thấy nụ cười mãn nguyện của Trưởng đại diện Tổng lãnh sự quán Việt Nam ở Quảng Tây, còn các bạn Lào, Ấn Độ, Trung Quốc ngồi bên cạnh thì liên tục giơ ngón cái lên hướng về tôi biểu thị sự tuyệt vời, làm tôi không khỏi vui sướng và tự hào. Chúng tôi như cảm thấy hương vị Tết như đang tràn ngập trong lòng mình, mong lắm mùa Xuân đến thật nhanh để được trở về nhà, không như Long người Sài Gòn đang theo học cùng trường, năm trước Long có ý định ở lại ăn Tết ở Trung Quốc xem sao, nhưng đến chiều 28 Tết, thấy người ta xum họp, một mình lẻ loi, bơ vơ ở khu ký túc xá, không chịu được nỗi nhớ nhà, cậu ta phải vội vàng kiếm xe về nước và khi bước vào nhà đã là chiều 30 Tết.

Xa quê hương mới biết, ngửng đầu nhìn trăng sáng, cúi đầu nhớ cố hương, chưa xa Tổ quốc, người thân đã nhớ, huống hổ Tết về trên đất khách, quê người nỗi nhớ như càng nhân đôi, thế nên mỗi buổi chiều, chúng tôi vẫn nhìn như thôi miên về phương nam, nhìn những vạt nắng cuối mùa trễ nải lười biếng không chịu bước mau, làm mùa Xuân như đến chầm chậm…

Trăng trên đất khách

Sat, 20 Mar 2010 21:56:02 +0700

Đối với tôi, việc xa nhà đã trở thành hằng niên, nên cũng không có gì đáng ngái ngại cho mỗi cuộc đi xa, nhưng đi xa Tổ quốc dài ngày thì tôi chưa bao giờ. Lần này thì khác, tôi được cử đi du học theo đề án của nhà nước, trong tôi rối bời và nôn nao không thể bật nên lời, mặc dù từ ranh giới quốc gia đến nơi tôi học tập là thành phố Nam Ninh, Quảng Tây (Trung Quốc) chỉ hơn hai giờ xe chạy. Có lẽ tôi sẽ không thôi quên giờ phút bước chân qua Hữu Nghị quan đặt chân lên đất Trung Quốc, khi những thông tin dồn dập về tàu cá của các ngư dân Việt Nam bị lực lượng hải quân Trung Quốc kiềm tỏa trên biển Đông. Tuy nhiên chúng tôi được “lệnh”, nhiệm vụ của các anh, chị là học và học cho tốt, “việc khác” không phải lo. Chúng tôi ý thức được rằng hành trình tương lai đang đợi chúng tôi phía trước, mặc nhiên những thách thức về mối bang giao nồng thắm song cũng không kém phần cam go.

Sang Trung Quốc đúng vào dịp “Tuần lễ vàng” kỷ niệm 60 năm Ngày thành lập nhà nước Trung Hoa và Tết Trung Thu. Mọi cái đều khác lạ, song tôi chỉ thấy ánh trăng lại quá đỗi thân quen. Đêm đầu tiên xa đất nước, tôi không tài nào chợp mắt được, tôi nằm miên man mà có cảm giác nghe được cả tiếng đập thình thịch của trái tim Tổ quốc. Ánh trăng vằng vặc dãi ra khuôn viên toà nhà ký túc xá, đêm không ngủ tôi bước ra lan can nhìn về phương nam, ánh trăng như nói hộ lòng tôi ở nơi xứ người, ánh trăng như người thân, người bạn luôn ở bên cạnh mình, là lời nhắn nhủ của những người thân và của những người mà mình trân quý, hãy dấn thân vào thực tại để vượt qua những khó khăn của quãng đời du học. Đương nhiên khó khăn trước hết của chúng tôi là ngôn ngữ, để vượt qua rào cản ngôn ngữ không phải là một điều đơn giản chút nào. Ngoài bài vở phải học trên lớp, chúng tôi liên kết với các sinh viên Việt Nam đã có thời gian và kinh nghiệm học ngoại ngữ ở bên này và tham gia Câu lạc bộ tiếng Việt của các bạn sinh viên Trung Quốc tổ chức để tăng cường giao lưu, nâng cao khả năng giao tiếp của mình. Các bạn sinh viên Trung Quốc không phải ai cũng học chuyên ngành tiếng Việt Nam, mà có những bạn học chuyên ngành kinh tế, nông nghiệp, dược… nhưng vì yêu mến tiếng Việt cũng tham gia học một cách say sưa, làm chúng tôi rất cảm động, mặt khác các bạn cũng tương đối nhiệt tình, nếu cần phải đi tìm tài liệu học tập, hay đưa đi mua sắm một số vật dụng sinh hoạt hàng ngày thì các bạn đều sẵn sàng. Ngoài ra các bạn cũng thường xuyên nhắn tin, gọi điện hỏi thăm xem chúng tôi sinh hoạt, ăn ở có hợp không…, tất cả những điều đó làm chúng tôi rất ấm lòng.

Về phía du học sinh là người Việt Nam ở Quảng Tây thì có Hội lưu học sinh, trường nào cũng có một bộ phận đảm đương công tác này và do anh S. người của Tổng Lãnh sự quán Việt Nam ở Quảng Tây phụ trách chung. Theo chúng tôi được biết, lưu học sinh Việt Nam theo học tại Trung Quốc tập trung chủ yếu là tại Quảng Châu và Quảng Tây, ở Bắc Kinh, Thượng Hải và các thành phố lớn có nhưng không nhiều vì mức sống khá cao, trong khi mức sống trung bình của lưu học sinh tại ở Quảng Tây là hơn 100 tệ/ngày. Trường Đại học Quảng Tây nơi chúng tôi theo học là do anh T., hiện đang làm nghiên cứu sinh, anh là giáo viên Trường Đại học Nông nghiệp Hà Nội đảm trách. Hôm chúng tôi mới đến, anh T. đã cắt cử ra một số anh, em người Việt Nam bám sát để giúp đỡ chúng tôi khi cần thiết trong lúc còn “lạ nước, lạ cái”, từ đó làm chúng tôi cũng nguôi ngoai đi nỗi nhớ nhà.

Ấn tượng nhất đối với chúng tôi đó là môi trường học tập tương đối lý tưởng, kỷ luật học tập rất nghiêm khắc, mỗi sinh viên đều phải nỗ lực hết sức thì mới “nuốt nổi” chương trình nếu không muốn bỏ tiền túi học lại hoặc xách va li về nước, nên dù xa nhà, thiếu sự quản lý của gia đình nhưng đại đa số sinh viên trẻ ai cũng tự giác để học tập đạt kết quả tốt nhất. Giá cả tại các trường đại học cũng tương đối hợp lý, tiền phòng khoảng 3.000 tệ (1 tệ bằng 2.700 đồng)/kỳ học, tiền ăn khoảng 650 tệ/tháng, các khoảng sinh hoạt phí khác tầm 50 tệ/ngày… là có thể “chịu đựng” được, nên số lượng lưu học sinh Việt Nam sang Quảng Tây học năm sau luôn cao hơn năm trước.

Do ở Quảng Tây, gần với quê nhà, nên các bạn lưu học sinh ở phía bắc Việt Nam thi thoảng vẫn bắt tàu hay xe ô tô liên vận về. Giá tàu, xe cũng không phải là đắt lắm, đi tàu từ Nam Ninh về Hà Nội là 147 tệ, từ Hà Nội sang là 370 nghìn đồng, ô tô thì rẻ hơn một chút chỉ với 300 nghìn đồng, nhưng lại chạy ban ngày. Cho nên nỗi nhớ nhà không mấy khi thường trực trong các bạn. Đối với các bạn lưu học sinh sống ở miền trung, miền Nam đại đa số là không về do đi lại nhiều chặng, tương đối bất tiện, vì vậy nhiều bạn, nhất là con gái cứ chiều chiều lại sơ sẩn trong các khuôn viên của trường, hay tụ tập đến phòng nào đó nói chuyện huyên thuyên cho vơi đi ánh chiều không có hoàng hôn cũng nhớ nhà. Lớp chúng tôi lại nghĩ ra một cách, cứ cuối tuần vào chiều thứ 6 thì tổ chức “bữa cơm gia đình” mà chúng tôi vẫn nói đùa là “buổi đại tiệc ẩm thực Việt Nam”, thông qua người quen thường hay đi, về giữa Việt Nam và Trung Quốc, các bạn đã đặt các gia vị thuần Việt Nam để người quen mang sang như chanh, mắm tôm, riềng, xả, ớt ré, mắm xịn Phú Quốc, gà đồi Lạng Sơn, kể cả rau sống made in Việt Nam, bánh nhúng Bình Định, mọi người đi chợ, rồi xúm vào làm cơm với các món ăn thuần Việt Nam, bữa cơm tuy rất đơn sơ song giàu ý nghĩa, làm cho lòng người rưng rưng khi hương vị quê hương thấm vào lòng mình, vừa ấm cúng, lại được chia sẻ, thắt chặt tình đoàn kết, tính cộng cồng, trong khi mùa đông phương Bắc rất lạnh giá, những người sống ở miền Trung, Tây Nguyên như tôi như được sưởi ấm về tình quê hương, nghĩa đồng bào, đùm bọc lẫn nhau ở nơi đất khách, quê người. Đối với các ngày lễ, tết như Ngày giải phóng miền Nam thống nhất đất nước 30-4, Quốc khánh 2-9, Trung Thu, ngày Phụ nữ Việt Nam 20-10, Ngày Nhà giáo Việt Nam… các lưu học sinh Việt Nam thường tổ chức dạ tiệc nhỏ theo điều kiện của mình và có mời thầy, cô giáo và các bạn sinh viên Trung Quốc tham gia. Như dịp kỷ niệm ngày Nhà giáo Việt Nam, chúng tôi vẫn chúc mừng các thầy, cô giáo người Trung Quốc theo phong tục tôn sư trọng đạo của người Việt Nam, làm các thầy, cô giáo rất cảm động và đặc biệt các bạn lưu học sinh Việt Nam ở Trường Đại học Quảng Tây đã tổ chức được đêm liên hoan văn nghệ giữa các nước Việt Nam – Lào – Thái Lan – Mianma – Trung Quốc rất có ý nghĩa.

Do Tết của người Trung Quốc trùng với Tết Nguyên đán của người Việt Nam, lại nghỉ học 1 tháng, nên khi Tết Nguyên đán đến, các lưu học sinh Việt Nam thường trở về nhà, các trường đại học ở Quảng Tây vẫn tổ chức xe ô tô để đưa lưu học sinh về nước với giá “mềm” hơn so với ở ngoài. Vậy nên Tết Dương lịch, hay còn gọi là “Tết sinh viên”, đối với lưu học sinh bao giờ cũng là kỷ niệm khó phai mờ. Tết Dương lịch được nghỉ 3 ngày, nên các lưu học sinh thường tổ chức đón “giao thừa” ở một địa điểm cố định nào đó, tổ chức đi thăm các danh lam thắng cảnh, đi công viên hoặc giao lưu với các bạn sinh viên Trung Quốc ở xa nhà không về. Lúc này mọi người đã nói nhiều hơn về Tết Nguyên đán và rục rịch đi mua sắm một số vật phẩm đặc trưng để mang về. Chúng tôi vùi đầu vào học cho thời gian qua nhanh, riêng tôi, Tết Nguyên đán đã được đếm ngược từng ngày, lòng nôn nao với biết bao mường tượng khi đặt chân trở về Tổ quốc, trở về Gia Lai thân yêu và bước vào ngôi nhà của mình trong mùa Xuân ấm áp.

Nắng bồi

Tue, 16 Mar 2010 19:07:08 +0700

Hôm nay trời lưng lửng nắng

leng keng vọng tiếng em cười

nắng bồi theo miền viễn xứ

em về lại hóa xa xôi

ai bảo đời qua mấy nỗi

người đi trông vọng bên đồi

ngày mai trời không sáng nữa

lưng ngày đã vội chia đôi...

Thành thật xin lỗi

Mon, 15 Mar 2010 20:15:39 +0700

THỜI GIAN VỪA QUA BLOG TẠM THỜI IM HƠI LẶNG TIẾNG VÌ MỘT LỖI CỰC KỲ VÔ DUYÊN, ĐÓ LÀ DO VỀ NGHỈ TẾT, CHẲNG BIẾT BÁNH CHƯNG, BÁNH TÉT THẾ NÀO MÀ BAN QUẢN TRỊ ĐỀU QUÊN... MẬT KHẨU! DO ĐÓ BLOG ĐÃ ĐỂ RÊU PHONG.

XIN THÀNH THẬT XIN LỖI TẤT CẢ.

SAU MỘT THỜI GIAN KHẮC PHỤC "BỘ NHỚ", BỖNG NHIÊN HÔM NAY DO BỊ NGÃ, MỘT THÀNH VIÊN NHỚ RA MẬT KHẨU, NÊN MỚI HỒI PHỤC ĐƯỢC.

MONG QUÝ VỊ VÀ CÁC BẠN ĐẠI XÁ VÀ TIẾP TỤC ỦNG HỘ!

Tết đến rồi

Tue, 26 Jan 2010 09:59:29 +0700

Chiều nay “cánh quân” cuối cùng rời Nam Ninh trở về Tổ quốc! Gần 5 tháng xa quê hương không phải là quá nhiều và là điều gì to tát quá để phải hồi miên, nhưng cái cảm giác lạ lẫm và háo hức cứ xen kẽ nhau trong bước hành trình. Không ai có thể kìm lòng khi Tết đã về, hương vị bánh chưng đã lẩn quất theo từng bước chân và hơi thở của mọi người.

Tết đến rồi. Có ai về ăn Tết không!

Dọn nhà áp Tết

Sun, 24 Jan 2010 18:58:14 +0700

Mua được căn nhà mới vào lúc đã ngoài ba mươi tuổi. Người thành phố như thế kể cũng gọi là thành đạt. Hai vợ chồng trẻ, một đứa con, ba người chia nhau bốn chục mét vuông vẫn còn vượt xa tính toán về diện tích sử dụng cần và đủ cho một người thời bao cấp.

Thời ấy người ta cho rằng một người thành phố chỉ cần đến tối đa ba mét vuông để ở. Cũng phải. Mọi đồ dùng sinh hoạt nằm cả trong tem phiếu rồi. Nhà rộng cũng chả để làm gì. Có gì thừa ra đâu mà phải nghĩ đến chỗ để?
Cứ gọi là nhà cho oai. Thực chất chỉ là một căn hộ tập thể. Có khá hơn căn hộ lắp ghép ngày xưa nhưng còn lâu mới có thể gọi là nhà. Lửng lơ giữa giời. Trên tầng bốn. Không nóc mà cũng chẳng có đất.

Khi căn hộ đã là của mình, chợt nhận ra biết bao điều lạ. Cái tủ bếp hàng ngày vẫn dùng sao hôm nay trông nó nhếch nhác thế? Vòi nước trong nhà vệ sinh cáu bẩn. Gạch men nứt nẻ bong tróc. Cánh cửa sổ xệ xuống một bên như cánh con gà trống đang ghẹ mái. Sơn trên tường hoen ố ẩm mốc hòa lẫn vào những nét bút nguệch ngoạc của thằng con trai tám tuổi. Nó bắt chước bức tường dưới sân nhà tập thể. Cũng viết lên tường nhà mình dòng chữ khoan cắt bêtông.
Phải khẩn cấp dọn dẹp, sửa chữa. Công việc được bắt đầu vào sáng chủ nhật đầu tiên của tháng cuối cùng năm cũ. Chẳng biết vì sao dân phố cứ đến dịp áp Tết là đua nhau sửa chữa dọn dẹp nhà cửa?
Thợ thuyền đắt việc, chạy như chăng tơ kéo cước ngoài đường. Có ngày chạy đến ba công trình. Phố xá bề bộn rác thải, chạt vôi vữa, chẳng còn lối mà đi. Nhưng thật lạ là không mấy ai nổi cáu. Vì hình như cũng chẳng thể tự cáu mình. Cái hỗn loạn phố phường giáp Tết có đóng góp lớn của chính mình.
Nhưng ở trong nhà thì đã không được bình yên như vậy. Cô vợ hí húi dọn dẹp tất cả những giấy tờ có hình vẽ và chữ viết cho vào sọt rác. Với cô ấy thì những tờ giấy như vậy được xem là đã dùng rồi. Anh chồng tỉ mẩn ngồi chọn lại trong đống hổ lốn ấy những giấy tờ quan trọng cho công việc đang làm dở. Thỉnh thoảng, cô vợ lại cầm đến cho anh một quyển sách. Hỏi, anh có dùng cuốn này nữa không?
Anh chồng ban đầu còn chần chừ cân nhắc. Về sau chán nản bỏ ra bếp nhặt nhạnh những nồi niêu chai lọ cũ nát. Cũng cho vào túi rác. Cô vợ hét lên thổn thức, cái chõ thổi xôi của em sao lại vứt đi, tết lấy gì mà dùng? Anh chồng đủng đỉnh, mỗi năm thổi xôi có một ngày, những ngày còn lại phải chịu đựng cả một bộ nồi chõ trong nhà? Những quyển sách dày cộp bám bụi vài năm không mở ra sao anh vẫn đòi giữ lại đấy thôi? Không thể tìm được tiếng nói chung giữa một bên bảo vệ nồi niêu và một bên bảo vệ kiến thức.
Ở thành phố nói chung là sách vở khá quan trọng và cao cả. Nhưng cũng chẳng thể thiếu xoong nồi thiêng liêng mà gần gũi. Và cũng như mọi thứ trên đời, những giá trị phi vật thể bao giờ cũng chỉ được bảo vệ sau những giá trị vật thể...
Người ta bảo "Đàn ông xây nhà, đàn bà xây tổ ấm". Có nhà rồi, đàn ông hết việc, nhàn rỗi. Đàn bà bắt đầu bận bịu thu vén. Nhàn rỗi sao nỡ lòng nào tranh hơi với bận bịu? Anh chồng đành nhượng bộ bỏ ra ngoài quán bù khú với bạn bè. Rượu say khướt. Nghe bạn lè nhè, có lẽ cậu cũng bắt đầu trở thành thứ cần phải dọn dẹp trong nhà mất rồi? Ngấm ngầm thương cái chõ thổi xôi và những cuốn sách dày cộp bám bụi ở nhà. Chúng đã không thể tự vứt mình ra đường như ta?
Không dùng thì vứt. Chuyện đó dễ. Nhưng cuộc đời có quá nhiều thứ đáng vứt mà vẫn phải dùng thì sao? Chờ đến áp Tết...

1.2010

Đỗ Phấn

[Nguồn: http://www.laodong.com.vn/Home/Don-nha-ap-Tet/20101/171485.laodong]

"Gác tranh chấp, cùng khai thác" kiểu Trung Quốc

Thu, 21 Jan 2010 14:44:01 +0700

Gần đây, chủ trương "gác tranh chấp, cùng khai thác" được Trung Quốc nhấn mạnh nhiều lần như một sáng kiến mang tính xây dựng trong bối cảnh tranh chấp trên Biển Đông vẫn đang căng thẳng. Xét đến tính phức tạp và khó tìm lối ra hiện tại đối với tranh chấp Biển Đông, giải pháp này có thể chấp nhận được nếu các bên cùng "gác tranh chấp, cùng khai thác" một cách công bằng.

Bài viết dưới đây phân tích chủ trương "gác tranh chấp, cùng khai thác" của phía Trung Quốc, từ đó đi tới nhận định giải pháp này có thể chấp nhận được nếu các bên cùng "gác tranh chấp, cùng khai thác" một cách công bằng. Như vậy phải có những nguyên tắc công bằng không có trong quan niệm của Trung Quốc về "gác tranh chấp, cùng khai thác".

Bài viết thể hiện quan điểm riêng của tác giả. Mời bạn đọc cùng tranh luận.

"Gác tranh chấp, cùng khai thác" trên phương diện đó là một nguyên tắc chung thì có thể chấp nhận được, nhưng với những quan niệm của Trung Quốc đằng sau nó thì trước mắt sẽ bất công cho Việt Nam và về lâu về dài sẽ nguy hại cho chủ quyền lãnh thổ của Việt Nam.

Tại hội thảo quốc tế với chủ đề "Biển Đông: tăng cường hợp tác vì an ninh và phát triển trong khu vực" ở Hà Nội ngày 26-27/11/2009[1], GS Ji Guoxing của Đại học Jiaotong, Thượng Hải, nguyên giám đốc bộ môn Châu Á - Thái Bình Dương của Viện Nghiên cứu Chiến lược Quốc tế Thượng Hải, nhắc lại chủ trương "gác tranh chấp, cùng khai thác" của Trung Quốc[2].

GS Ji Guoxing đề xuất rằng, trước hết, các bên trong tranh chấp phải thoả thuận được một khuôn khổ chung cho việc khai thác trên toàn bộ Biển Đông. GS Ji Guoxing cụ thể hoá bằng cách đề nghị Việt Nam và Trung Quốc bàn về khả năng cùng khai thác bãi Tư Chính, một khu vực nằm gần như hoàn toàn bên trong vùng đặc quyền kinh tế 200 hải lý từ lãnh thổ không bị tranh chấp của Việt Nam, không thuộc quần đảo Trường Sa vốn đang trong tình trạng tranh chấp chủ quyền[3].

Trong khi đó, chủ trương "gác tranh chấp, cùng khai thác" của Trung Quốc không bao gồm quần đảo Hoàng Sa, nơi Trung Quốc đang chiếm đóng. Thậm chí, Trung Quốc còn cho rằng không tồn tại tranh chấp chủ quyền đối với quần đảo Hoàng Sa[4].

Bản đồ 1: Lãnh hải 12 HL của các đảo bị tranh chấp và vùng đặc quyền kinh tế 200 HL của những vùng lãnh thổ khác. Khai thác chung trên cơ sở đường lưỡi bò có thể công bằng?

Tại buổi họp báo ở Hà Nội ngày 6/1/2010[5], Đại sứ Trung Quốc Tôn Quốc Tường cũng đề nghị chủ trương "gác tranh chấp, cùng khai thác".

Đại sứ Tôn Quốc Tường nói, "Lãnh đạo cấp cao Trung Quốc đã nêu ra một sáng kiến mang tính xây dựng, đó là gác lại tranh chấp, cùng nhau khai thác", và đề nghị rằng Việt Nam và Trung Quốc nên tạm gác lại tranh chấp, đợi điều kiện chín muồi.

"Nếu điều kiện chín muồi, hai bên giải quyết được vấn đề, chắc chắn sẽ thúc đẩy phát triển quan hệ hai bên chúng ta. Nếu điều kiện chưa chín muồi, làm cản trở cho quan hệ hai nước thì điều cần phải làm và nên làm là gác lại vấn đề. Trong quan hệ hai nước còn có nhiều công việc cần cố gắng, nỗ lực, có nhiều hợp tác có thể tiến hành...

Trong khi phát triển quan hệ song phương và chờ đợi điều kiện chín muồi, hai bên có điều kiện giải quyết vấn đề này tốt hơn và sẽ đưa ra phương án giải quyết hợp lý hơn nữa."

Bài viết này phân tích chủ trương "gác tranh chấp, cùng khai thác" của Trung Quốc mà Đại sứ Tôn Quốc Tường cho là một sáng kiến mang tính xây dựng của Trung Quốc.

Nguồn gốc của chủ trương "gác tranh chấp, cùng khai thác" của Trung Quốc

Bối cảnh tranh chấp quần đảo Shenkaku/Điếu Ngư Đài

Chủ trương "Gác tranh chấp, cùng khai thác" được Trung Quốc chính thức đề nghị lần đầu tiên trong văn cảnh tranh chấp chủ quyền quần đảo Shenkaku (tên Nhật)/Điếu Ngư Đài (tên Trung Quốc) giữa Nhật và Trung Quốc.

Bản đồ 2: Vị trí quần đảo Shenkaku/Điếu Ngư Đài

Trong chuyến thăm Nhật, ngày 25/10/1978, Thủ Tướng Trung Quốc Đặng Tiểu Bình nói với Thủ Tướng Nhật Takeo Fukuda rằng có thể để các thế hệ sau giải quyết tranh chấp chủ quyền đối với Shenkaku/Điếu Ngư Đài; trong quan hệ ngoại giao, hai nước nên lấy quyền lợi chung làm ưu tiên[6].

Thực tế cho thấy Nhật và Trung Quốc đã đi theo phương hướng "gác tranh chấp" này.

Điều đáng lưu ý là Nhật là nước đang kiểm soát Shenkaku/Điếu Ngư Đài. Trong tranh chấp chủ quyền, nếu tranh chấp được gác lại thì có lợi cho nước đang kiểm soát lãnh thổ trong tình trạng tranh chấp. Vì vậy việc gác tranh chấp có lợi cho Nhật hơn cho Trung Quốc.

Trong bối cảnh vào cuối thập niên 1970, Trung Quốc cần mở rộng quan hệ quốc tế. Có lẽ vì nhu cầu đó Trung Quốc đã phải đề nghị gác tranh chấp Shenkaku/Điếu Ngư Đài, một đề nghị có lợi cho Nhật hơn cho Trung Quốc trong phạm trù tranh chấp chủ quyền, để thuận tiện cho việc phát triển quan hệ với Nhật.

Ngày 11/5/1979, Đặng Tiểu Bình nói với đại biểu quốc hội Nhật Zenko Suzuki rằng Trung Quốc và Nhật có thể cùng khai thác vùng biển lân cận đảo Shenkaku/Điếu Ngư Đài mà không đề cập đến tranh chấp chủ quyền đối với đảo.

Điều đáng lưu ý là Shenkaku/Điếu Ngư Đài và vùng biển lân cận nằm dưới sự kiểm soát của Nhật, và vùng biển này gần Nhật và Đài Loan hơn Trung Quốc, cho nên Nhật có nhiều khả năng để đơn phương khai thác vùng biển này hơn Trung Quốc. Vì vậy, đề nghị của Trung Quốc để khai thác chung vùng biển này là một đề nghị có lợi cho Trung Quốc hơn là có tính xây dựng cho cả Trung Quốc và Nhật.

Trên thực tế, cho tới nay, Nhật luôn luôn khước từ tất cả các đề nghị của Trung Quốc để khai thác vùng biển lân cận đảo này.

Bối cảnh tranh chấp Trường Sa

Khi Trung Quốc bắt đầu phát triển quan hệ ngoại giao với ASEAN trong hai thập niên 1970 và 1980, một phần là để mở rộng quan hệ ngoại giao, một phần là để đối trọng Việt Nam, Đặng Tiểu Bình đưa ra với ASEAN đề xuất về tranh chấp Trường Sa mà Bộ Ngoại giao Trung Quốc cho là hợp lý[7]:

Quần đảo Trường Sa là một phần không tách rời được của Trung Quốc từ thời cổ xưa.
Tranh chấp chủ quyền phát sinh từ thập niên 1970.
Vì quan hệ hữu nghị với những nước liên quan, Trung Quốc muốn tạm gác tranh chấp sang một bên và sau này tìm một giải pháp mà cả hai bên có thể chấp nhận được.
Các bên nên tránh xung đột vũ trang và nên tìm cách khai thác chung.

Tháng 6/1986, Đặng Tiểu Bình đề nghị với Phó Tổng Thống Philippines Salvador Laurel rằng Trung Quốc và Philippines nên gác tranh chấp Trường Sa, "không nên để vấn đề này cản trở tình hữu nghị của Trung Quốc với Philippines và các nước khác"[8].

Tháng 4/1988, Đặng Tiểu Bình đề nghị với Tổng Thống Philippines Corazon Aquino, "Xét quan hệ hữu nghị giữa hai nước chúng ta, chúng ta có thể tạm gác vấn đề này và tiếp cận theo hướng khai thác chung"[9].

Ngay cả khi đề nghị gác tranh chấp, Đặng Tiểu Bình cũng "giải thích" rằng Trung Quốc có chủ quyền đối với Trường Sa. Theo Bộ Ngoại giao Trung Quốc, Đặng Tiểu Bình nói thẳng rằng, "Các bản đồ thế giới luôn vẽ Trường Sa thuộc Trung Quốc.", "Chúng tôi có nhiều bằng chứng. Các bản đồ thế giới của nhiều nước cũng chứng minh điều này." Đặng Tiểu Bình cũng nói với Tổng Thống Corazon Aquino rằng Trung Quốc có nhiều thẩm quyền nhất về vấn đề Trường Sa vì Trường Sa luôn luôn là một phần của lãnh thổ Trung Quốc[10].

Điều đáng lưu lý là vào đầu năm 1988 Trung Quốc chiếm đóng những bãi cạn Đá Chữ Thập, Châu Viên, Gaven, Huy Gơ và Xu Bi thuộc quần đảo Trường Sa và vào tháng 4/1988 máu của các chiến sĩ Việt Nam còn chưa tan hết trên biển Trường Sa sau khi Trung Quốc tấn công chúng ta để chiếm Cô Lin, Gạc Ma và Len Đao ngày 14/3/1988 và chiếm được Gạc Ma. Đây là một thí dụ cho thấy giới hạn của điều mà Trung Quốc gọi là "gác tranh chấp".

Rõ ràng nếu nói "Gác tranh chấp" mà kèm theo lời nói "Đó là của Trung Quốc", thậm chí kèm theo hành động chiếm đoạt thêm, thì đó không phải là "gác lại tranh chấp" mà nghĩa thật của nó là "các nước khác đừng tranh chấp".

Trong đề nghị và cách ứng xử của Trung Quốc, "giải pháp mà cả hai bên có thể chấp nhận được" có vẻ không phải là một sự phân định chủ quyền công bằng mà là một giải pháp trong đó các nước khác đành phải chấp nhận chủ quyền Trung Quốc, và, đáp lại, Trung Quốc sẽ chấp nhận cho những nước này một số quyền lợi nhất định nào đó.

Như vậy, sáng kiến "gác tranh chấp, cùng khai thác" của chính phủ Đặng Tiểu Bình cho tranh chấp Trường Sa không phải do tính xây dựng mà là để phục vụ mục đích đối trọng Việt Nam nói chung và chiếm đoạt Trường Sa từ Việt Nam nói riêng.

Bắt đầu từ thập niên 1990, yêu sách của Trung Quốc được nâng cao để bao gồm tất cả diện tích bên trong ranh giới 9 đoạn của nước này, và chủ trương "gác tranh chấp, cùng khai thác" được Trung Quốc đề nghị cho tất cả diện tích đó.

Như vậy, việc Trung Quốc áp dụng khái niệm "gác tranh chấp, cùng khai thác" cho yêu sách ranh giới 9 đoạn không phải do tính xây dựng mà là để Trung Quốc đòi hỏi khai thác chung trong những vùng biển mà Trung Quốc đòi hỏi một cách vô lý, thí dụ như trong vùng Tư Chính - Vũng Mây và Nam Côn Sơn của Việt Nam.

Chúng ta có thể hiểu rõ thêm về khái niệm "gác tranh chấp, cùng khai thác" của Trung Quốc từ giải thích trên trang web của Bộ Ngoại giao Trung Quốc.

Giải thích của Trung Quốc về "gác tranh chấp, cùng khai thác"

Theo bài "Set aside dispute and pursue joint development" đăng trên của Bộ Ngoại giao Trung Quốc, khái niệm "gác tranh chấp, cùng khai thác" có 4 yếu tố[11]:

1. Chủ quyền đối với các vùng lãnh thổ liên quan thuộc về Trung Quốc.

2. Khi điều kiện chưa chín muồi để có giải pháp quán triệt, hoãn lại đàm phán về chủ quyền - để có thể gác tranh chấp sang một bên. Gác tranh chấp không có nghĩa từ bỏ chủ quyền [mà chủ quyền duy nhất được đề cập tới là chủ quyền Trung Quốc - tác giả].

3. Khai thác chung các vùng lãnh thổ liên quan.

4. Mục đích của khai thác chung là nâng cao sự hiểu biết lẫn nhau và tạo điều kiện cho giải pháp cuối cùng về chủ quyền lãnh thổ [mà chủ quyền duy nhất được đề cập tới là chủ quyền Trung Quốc - tác giả].

4 yếu tố này có một số vấn đề căn bản.

Thứ nhất, "Chủ quyền đối với các vùng lãnh thổ liên quan thuộc về Trung Quốc" là một trong những yếu tố của khái niệm "gác tranh chấp, cùng khai thác", nhưng khả năng chủ quyền thuộc về những nước khác đối với toàn bộ hay một phần lãnh thổ bị tranh chấp thuộc về các nước khác không được đề cập tới. Yếu tố này chính là một sự tranh chấp chủ quyền và đi ngược với tinh thần "gác tranh chấp".

Thứ nhì, điều kiện thế nào là chín muồi để có giải pháp quán triệt? Cần làm gì để có những điều kiện đó. Thế nào là giải pháp quán triệt?

Theo ý kiến của tác giả, chỉ có phân định chủ quyền một cách công bằng mới có thể là giải pháp quán triệt. Để phân định chủ quyền một cách công bằng cần phải có đàm phán hoặc phân xử bởi một trọng tài công bằng, thí dụ như Toà án Công lý Quốc tế. Hoãn lại đàm phán về chủ quyền không thuận tiện cho điều kiện chín muồi cho việc phân định chủ quyền một cách công bằng.

Có thể là điều kiện chín muồi mà Trung Quốc đề cập tới là điều kiện chín muồi để thực hiện yếu tố thứ nhất: "Chủ quyền đối với các vùng lãnh thổ liên quan thuộc về Trung Quốc".

Thứ ba, đâu là các vùng lãnh thổ liên quan có thể khai thác chung? Việc khai thác chung chỉ có thể công bằng trong những vùng lãnh thổ mà lý lẽ chủ quyền của các bên trong tranh chấp hợp lý hơn một mức tối thiểu nào đó. Không thể chấp nhận được việc một nước đòi hỏi tới đâu thì các nước kia phải khai thác chung với nước đó tới đó.

Ranh giới 9 đoạn của Trung Quốc quá vô lý cho nên nếu khai thác chung với Trung Quốc trên cơ sở ranh giới đó thì sẽ không thể công bằng.

Không những thế, Trung Quốc không chấp nhận Việt Nam khai thác chung khu vực Hoàng Sa, trong khi lý lẽ chủ quyền của Việt Nam đối với Hoàng Sa hợp lý hơn mức tối thiểu cho việc Việt Nam khai thác chung.

Yếu tố thứ tư cho thấy mục đích tối hậu của Trung Quốc trong đề nghị khai thác chung là tạo điều kiện cho yếu tố thứ nhất, tức là "Chủ quyền đối với các vùng lãnh thổ liên quan thuộc về Trung Quốc".

Như vậy, mặc dù khái niệm "gác tranh chấp, cùng khai thác" trên phương diện đó là một nguyên tắc chung thì có thể chấp nhận được, nhưng với những quan niệm của Trung Quốc đằng sau nó thì trước mắt sẽ bất công cho Việt Nam và về lâu về dài sẽ nguy hại cho chủ quyền lãnh thổ của Việt Nam, không chỉ đối với quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa, mà còn đối với cả những vùng biển bị ranh giới 9 đoạn của Trung Quốc đe doạ.

Để có thể gác tranh chấp, cùng khai thác một cách công bằng, phải có những nguyên tắc công bằng không có trong quan niệm của Trung Quốc về "gác tranh chấp, cùng khai thác".

[1] T. Lam. Hội thảo quốc tế về Biển Đông. Vietnamnet, 25/11/2009. Trên mạng: http://www.vietnamnet.vn/chinhtri/200911/Hoi-thao-quoc-te-ve-Bien-Dong-880652/

[2] Huỳnh Phan. Giải quyết tranh chấp Biển Đông trong mắt học giả Trung Quốc. Vietnmanet, 07/12/2009. Trên mạng: http://www.tuanvietnam.net/2009-12-04-giai-quyet-tranh-chap-bien-dong-trong-mat-hoc-gia-trung-quoc

[3] Ibid.

[4] Người phát ngôn Bộ Ngoại giao Trung Quốc Tần Cương trả lời phóng viên về việc Việt Nam phản đối Trung Quốc tập trận tại Hoàng Sa. Foreign Ministry Spokesperson Qin Gang's Regular Press Conference on 27 November, 2007. Bộ Ngoại giao Trung Quốc, 28/11/2007. Trên mạng: http://big5.fmprc.gov.cn/gate/big5/tr.china-embassy.org/eng/fyrth/t385091.htm

Q: It was reported that Vietnam protested against China's military exercise in Xisha Islands, regarding it as a "violation" of its "sovereignty". Do you have any comment?

A: It is known to all that China has undeniable sovereignty over the Xisha Islands and its adjacent islets. China and Vietnam have no dispute over this issue. The routine training of the Chinese navy is an ordinary activity within Chinese waters under China's sovereignty. Vietnam's protest is totally groundless.

[5] Xuân Linh. Chờ điều kiện chín muồi giải quyết tranh chấp Biển Đông. Vietnamnet, 6/1/2010. Trên mạng: http://vietnamnet.vn/chinhtri/201001/Cho-dieu-kien-chin-muoi-giai-quyet-tranh-chap-bien-Dong-888092/

[6] Bộ Ngoại giao Trung Quốc. Set aside dispute and pursue joint development. 17/11/2000. Trên mạng: http://www.fmprc.gov.cn/eng/ziliao/3602/3604/t18023.htm

[7] Bộ Ngoại giao Trung Quốc, đã dẫn:

When China entered into diplomatic relations with the Southeast Asian countries in the 1970s and 1980s, during talks with the leaders of these countries, Deng Xiaoping made the following reasonable proposal for resolving disputes over the Nansha Islands: The Nansha Islands have been an integral part of China's territory since the ancient times. But disputes have occurred over the islands since the 1970s. Considering the fact that China has good relations with the countries concerned, we would like to set aside this issue now and explore later a solution acceptable to both sides. We should avoid military conflict over this and should pursue an approach of joint development.

[8] Bộ Ngoại giao Trung Quốc, đã dẫn:

In June, 1986, Deng said to visiting Filipino Vice President Laurel: "We should leave aside the issue of the Nansha Islands for a while. We should not let this issue stand in the way of China's friendship with the Philippines and with other countries."

[9] Bộ Ngoại giao Trung Quốc, đã dẫn:

Deng Xiaoping once again brought up this idea when he met visiting Filipino President Aquino in April, 1988. Deng said: "In view of the friendly relations between our two countries, we can set aside this issue for the time being and take the approach of pursuing joint development."

[10] Bộ Ngoại giao Trung Quốc, đã dẫn:

In addition to proposing the approach of "setting aside difference and pursuing joint development", Deng Xiaoping also explained China's stand that it has sovereignty over the Nansha Islands. He explicitly pointed out that "the Nansha Islands have always been marked as part of China on the maps of the world. The Nansha Islands belong to China." "We have many evidences. The maps of the world in many countries also prove this." He also said to President Aquino that China is in a most authoritative position to address the issue of the Nansha Islands since they have always been a part of China's territory.

[11] Bộ Ngoại giao Trung Quốc, đã dẫn:

The concept of "setting aside dispute and pursuing joint development" has the following four elements: 1. The sovereignty of the territories concerned belongs to China. 2. When conditions are not ripe to bring about a thorough solution to territorial dispute, discussion on the issue of sovereignty may be postponed so that the dispute is set aside. To set aside dispute does not mean giving up sovereignty. It is just to leave the dispute aside for the time being. 3. The territories under dispute may be developed in a joint way. 4. The purpose of joint development is to enhance mutual understanding through cooperation and create conditions for the eventual resolution of territorial ownership.

Dương Danh Huy

Quỹ nghiên cứu Biển Đông

[Nguồn: http://www.tuanvietnam.net/2010-01-20-gac-tranh-chap-cung-khai-thac-kieu-trung-quoc]

Câu chữ “把”

Wed, 20 Jan 2010 19:51:33 +0700

Tóm lại là câu chữ “把” rất… rối, càng đọc càng không hiểu gì, như người tập hợp bài này cũng vậy, chẳng… hiểu gì cả, nhưng do vào mùa thi, nên tự ôn và phục vụ các bạn, vậy nên cứ từ từ mà đọc! :-) - Để đọc cho dễ, tốt nhất các bạn nên coppy vào word.

* Câu chữ “把” là câu dùng giới từ “把” kết hợp cùng với danh từ đề bổ sung nói rõ cho động từ làm vị ngữ.

- Cấu trúc:

主语 + 把 + 宾语 + 动词 + các thành phần khác.

Câu có giới từ “把” và tân ngữ của nó làm trạng ngữ gọi là câu chữ “把”. Câu chữ “把” biểu thị động tác tương ứng được thực hiện đối với người hoặc vật xác định(tức tân ngữ của “把”) hoặc nói rõ ảnh hưởng hoặc kết quả nào đó mà động tác xảy ra để biểu đạt phương hướng, phương thức, nguyện vọng và mục đích, …… Ví dụ:

(1) 我把那个盒子给空姐了。

(2) 你把这杯咖啡喝了。

(3) 我把照相机拿出来。

(4) 你没把空调开开。

- Những yêu cầu khi sử dụng câu chữ “把”:

+ Chủ ngữ nhất định là kẻ thực hiện động tác mà động từ vị ngữ biểu thị. Ví dụ:

(5) 我把盒子给空姐了。（“盒子”是“我”“给”空姐的）

(6) 她把药喝了。（“药”是“她”“喝”的）

+ Tân ngữ của “把” đồng thời cũng là đối tượng liên quan của động từ vị ngữ mà nó phải là đặc chỉ. Loại đặc chỉ này có thể là chỉ rõ cũng có thể là ám chỉ. Cái gọi là “chỉ rõ” tức là trước tân ngữ có “这”, “那” hoặc dấu hiệu rõ như định ngữ, v.v… ám chỉ là trước tân ngữ không có những dấu hiệu đó, nhưng người nói nghĩ trong đầu là người hoặc vật xác định, trong ngữ cảnh nhất định thì người nghe hiểu rõ ý người nói nêu ra. Ví dụ:

(7) 你把昨天的作业做完了吗？

(8) 你把护照和机票给我。

+ Động từ chính trong câu chữ “把” phải là động từ cập vật và cần phải có khả ngăng làm cho tân ngữ thay đổi vị trí, biến hóa hình thái… Cho nên, những động từ như: “有”, “在”, “是”, “来”, “去”, “觉得” đều không thể làm động từ chính trong câu chữ “把”, chẳng hạn như không thể nói:

# 我把词典有了。

# 我妈妈把北京来了。

+ Sau động từ nhất định phải có thành phần khác, nói rõ kết quả hoặc ảnh hưởng mà động tác của động từ đó tạo ra. Cái gọi là “thành phần khác”, là “”, “” động từ lập lại, tân ngữ và bổ ngữ của động từ v.v… Ví dụ:

(9) 我已经把李托运了。

(10) 请把窗户开开。

(11) 你把卡子接一下儿。

(12) 你把护照给我，我把它放在提包里。

* Câu chữ “把” biểu hiện kết quả:

- Cấu trúc:

主语 + 把 + 宾语 + 在/到/给/成 + 宾语 + (了)

Trong Hán ngữ, khi muốn biểu đạt ý nghĩa của việc thông qua động tác làm chuyển đổi vị trí, thay đổi quan hệ và hình thái của sự vật xác định nào đó (tân ngữ của “把”) thì nhất thiết phải dùng câu chữ “把”. Trong câu, sau động từ vị ngữ có “在”, “到”, “成”, và “给” làm bổ ngữ kết quả. Ví dụ:

(1) 我把毛衣放到箱子里去了。

Không nói: 我毛衣到箱子里去了。

(2) 她把花儿摆在卧室里了。

Không nói: 她摆花儿在卧室里了。

(3) 我把作业交给老师了。

Không nói: 我交作业给老师了。

(4) 她把这篇课文翻译成了英文。

Không nói: 她翻译这篇课文成英文了。

- Những điều cần lưu ý khi đặt câu chữ “把”:

+ Chú ý cấu tạo của câu chữ “把”. Trong hình thức câu “主语 + 把 + 宾语 + 动词 + các thành phần khác”, các thành phần không được tùy tiện lược bỏ. Nếu là văn vần, thành phần khác sau động từ câu chữ “把” mới có thể lược bỏ.

+ Chú ý ngữ cảnh sử dụng câu chữ “把”: Nhấn mạnh kết quả hoặc sự ảnh hưởng nào đó thông qua động tác tạo thành, làm cho sự vật, người phát sinh biến đổi nào đó, khi đó mới dùng câu chữ “把”.

+ Tân ngữ biểu thị người và vật nhất định.

+ Động từ nói chung là động từ đề cập đến vật, như: không dùng câu chữ “把”.

+ Khi nhất thiết phải dùng trợ động từ, phó từ phủ định và từ chỉ thời gian cần đặt chúng trước chữ “把”. Ví dụ:

@ Trợ từ “能” đặt trước “把”;

@ Phó từ phủ định “没” đặt trước “把”;

@ Từ chỉ thời gian “昨天” đặt trước “把”.

复习准备考试

Tue, 19 Jan 2010 18:33:37 +0700

第一课：

SO SÁNH HƠN

1. 比较句：

1.1. Cấu trúc:

A 比 B + 形容词

A 比 B + 动词 + 宾语

Biểu thị người hoặc vật không bằng đối phương ở một phương diện nào đó. Lưu ý: sau chữ比 không được dùng: 很，非常，真。

比如：

1. 飞机比火车快。

2. 西瓜比苹果大。

3. 他比我考得好、（他考得比我好）。

4. 我今天比你来得早，（我今天来得比你早）。

1.2. Để biểu thị sự chênh lệch nhiều hay ít, thường sử dụng theo các cụm từ “一点儿”，“一些”， “多”，“得多”， “多了”。

比如：

这件比那件贵多了。

他跑得比我快得多。

1.3. Câu phủ định dùng “没有”：

比如：

火车没有飞机快。

苹果没有西瓜大。

1.4. Sự khác nhau giữa dùng “没有” và“不比”：“不比” chỉ dùng trong trường hợp bất đồng, không đồng ý.

A不比B。。。Thể hiện 02 ý nghĩa khác nhau: có thể A hơn B hoặc có thể A và B giống nhau.

比如：

A：我看你比麦克高。

B：我不比他高，我们俩差不多高。

A：冬天上海比北京暖和。

B：冬天，上海不比北京暖和。

2. A有（没有）B（这么/那么）+ 形容词：

1.1. Cấu trúc:

第十一课：

1. 存现句：là câu miêu tả ở địa điểm, nơi chốn nào có cái gì.

Người hoặc sự vật xuất hiện và tồn tại。（人或事物的存在和出现）

存现句 có cấu trúc như sau:

处所词 + 动词 + 助词，补语 + 名词

Địa điểm, nơi chốn + động từ + chủ từ/bổ ngữ + danh từ.

比如：

楼上下来一个人。

前面开过来一辆出租车。

门前种着一棵树。

树上开着很多花。

Chú ý: danh từ đứng sau không được chỉ cụ thể:

Không thể nói: 楼上下来了王老师。
1. “越来越。。。”和“越。。。越。。。”：biểu hiện mức độ phát triển theo sự phát triển.

Sau chữ 越 có thể dùng động từ hoặc tính từ. Sau chữ 越không được dùng 很。

比如：

课文越来越难。

年轻人越来越会打扮。

他的汉语越说越好。

你看，雨下越大了。

这本书我月刊越喜欢。

第十二，十三棵：

CÂU CHỮ “把”:

Câu chữ “把” là câu dùng giới từ “把” kết hợp cùng với danh từ đề bổ sung nói rõ cho động từ làm vị ngữ. Kết cấu:

主语 + 把 + 宾语 + 动词 + các thành phần khác.

Câu chữ “把” biểu hiện kết quả có cấu trúc:

主语 + 把 + 宾语 + 在、到、给、成 + 宾语 + (了)

比如：

我把衣服放到箱子里去了。

他把花儿摆卧室里了。

我把作业交给老师了。

把那瓶花放在桌子了

把名字写在本子上

把书摆在书架上

把对联贴在门两边

把车开到学校去

把菜放到冰箱里

把椅子搬到楼上

把她送到机场

把教室借给我们

把照片寄给妈妈

把电池装上

把伞拿上

把卡子放下儿

把作业交给老师

把信带给王老师

把生词翻译成英文

把安全带系好

把领带系好

把护照放好

把衣服穿好

把机票给我

把书给我

把相机拿出来

把杯子碰到了

把自行车碰到了

把手机开开

CÂU PHỦ ĐỊNH: thêm 没（有）vào trước 把

第十四课：

CÂU BỊ ĐỘNG: “被”字句：

Câu bị động là câu trong đó chủ ngữ là đối tượng tiếp nhận. Cấu trúc của nó như sau:

主语 + 被（叫/让/给）+ 宾语 + 动词 + thành phần khác.

1. Câu khẳng định: 他的骨头被（自行车）撞伤。

2. Câu phủ định: 他的骨头没（有）被（自行车）撞伤。

3. Câu hỏi: 他的骨头被（自行车）撞伤了没有？

Chú ý trong khi dùng câu bị động:

- Khi định ngữ là người, nguồn gốc làm ra, tạo ra, tác động đến sự vật là chủ ngữ thì có thể dùng 被（叫/让/给）. Còn trong trường hợp không có thì chỉ có thể dùng 被.

比如：我的钱包被偷了。

我的自行车被（叫、让、给）玛丽骑去了。

第十五，十六课：

BỔ NGỮ KHẢ NĂNG: 可能补语。

Bổ ngữ khả năng là một thành phần dùng ở sau động từ và một số tính từ, biểu thị điều kiện chủ quan có thể cho phép một động tác nào đó, thực hiện một kết quả nào đó, nảy sinh ra một xu hướng nào đó hay không.

Bổ ngữ khả năng có các dạng sau:

1. 动词 + 得/不 + 动词：Đây là dạng dùng chung.

看得见看不见听得懂听不懂

看得清楚看不清楚买得到买不到

做得到做不到看得到看不到

上得去上不去进得去进不去

出得去出不去

比如：

我看得懂这个字。

你看得懂这个字吗？/你看得懂不懂这个字？

我看不懂这个字。

2. 动词 + 得/不 + 了：chỉ hành động, hành vi có thể hoặc không thể hoàn thành.

吃得了吃不了去得了去不了

来得了来不了

比如：

明天参观，你去的了吗？

3. 动词 + 得/不 + 下：chỉ không gian có thể hoặc không thể chứa được, ngồi được.

坐得下坐不下装得下装不下

放得下放不下

比如：

这个剧场坐得下一千人马？

4. 动词 + 得/不 + 动：chỉ động tác có thể hoặc không thể làm được:

搬得动搬不动爬得动爬不动

走得动走不动跑得动跑不动

比如：

你一个人搬得动吗？

5. 动词 + 得/不 + 好：chỉ khả năng có thể hoặc không thể làm tốt được:

演得好演不好唱得好唱不好

说得好说不好

比如：

我担心这个节目演不好。

要相信自己学得好。

6. 动词 + 得/不 + 住：chỉ khả năng có thể hoặc không thể lưu lại, ở lại, giữ lai được:

记得住记不住

接得住接不住

比如：

你一天记得住二十个生词吗？

他车停不住了。

Các chú ý khi dùng bổ ngữ khả năng:

- Trong câu có bổ ngữ khả năng có thể có danh từ đứng trước hoặc sau, nhưng không được dùng câu chữ “把”。Các bổ ngữ khác thì danh từ không được đứng phía sau.

- Các loại bổ ngữ đã học như:

1. Bổ ngữ trạng thái: 状态补语：他唱得很好。

2. Bổ ngữ xu hướng: 趋向补语：他走上楼去。

3. Bổ ngữ kết quả: 结果补语：他看见了一只小鸟。

- Sự khác nhau giữa “可能补语” và “能”:

“能”“不能”không phải nói về khả năng mà nói về có năng lực hoặc không có năng lực; khuyên người khác không nên làm:

比如：

那太危险，你不能去。

这东西不是你的，你不能拿。

今天有时间，能去。

我不能看见。(nói như câu này không phải là tối quá nhìn không thấy mà do mắt bị hỏng nhìn không thấy).

- Sự khác nhau giữa bổ ngữ khả năng và bổ ngữ trạng thái: 可能补语 – 状态补语：

+ Trong câu khẳng định:

Bổ ngữ khả năng chỉ hành động chưa diễn ra và có thể có định ngữ, danh từ đứng phía sau: 他演得好这个节目。

Bổ ngữ trạng thái chỉ hành động đã diễn ra rồi, không thể có định ngữ, danh từ đứng phía sau: 这个节目他演得好。

+ Trong câu phủ định:

Bổ ngữ khả năng không dùng 得: 这个节目他担心演不好。

Bổ ngữ trạng thái có dùng 得: 这个节目他演得不好。

+ Trong câu hỏi:

可能补语：这个节目他演得好演不好？

状态补语：这个节目他演得好不好？

第十七课:

1. NGHĨA BÓNG CỦA BỔ NGỮ XU HƯỚNG: 趋向补语的引申用法。

Thể hiện xu hướng cảm nhận của người nói. Có các dạng như sau:

1. Biểu hiện động tác bắt đầu và tiếp tục tiến hành: 动词 + 起来

笑起来下起来跑起来开展起来

比如：

他说的大家都笑起来。

开采还是晴天，突然下起雨来了。

啊！我想起来了，钥匙还在楼下自行车上插着呢，忘了拔下来了。

我想起来了，这个地方我们来过。

我们在一起学习过，但是他叫什么名字我想不起来了。

2. Biểu hiện người hoặc vật từ ẩn đến hiện, sự nảy sinh, sinh ra; từ chưa, không có đến có; nghĩ ra biện pháp mà lúc đầu chưa nghĩ ra：动词 + 出来

比如：

听出来看出来喝出来洗出来画出来写出来

这道题我做出来了。

这是什么茶你喝得出来吗？

我喝不出来。

我看出来了，这是王老师写的字。

我么照的照片洗出来了。

他想出来了一个办法。

这个办法是谁想出来的？

我想不出办法来。

3. Diễn tả hành động đang diễn ra và sẽ tiếp tục：动词 + 下去

比如：

学下去说下去读下来坐下来干下来住下来

明年，我还想继续在这儿学下去。

让他说下去。

这件事我们我们准备坚持下去。

4. Diễn tả động tác ghi lại, lưu lại, vẽ lại: 动词 + 下来

比如：

记下来写下来照下来画下来拍下来坚持下来

我已经把他的地址和电话号码记下来了。

应该把这儿的风景照下来。

请大家把黑板上的句子记下来。

后来因为忙，我没有坚持下来。

Chú ý: Sự khác nhau giữa “想起来”và “想出来”

想起来：Nhớ lại

想出来：Nghĩ ra

我想不起来把那本书借给谁了。

我什么办呢，你能帮我想出了一个好办法吗？

2. 只有。。。才。。。：biểu thị mối quan hệ điều kiện “chỉ có – 只有” dẫn ra điều kiện duy nhất và cần có (để thực hiện một kết quả nào đó, điều kiện này là duy nhất).

比如：

只有好好学习，才能取得好成绩。

3. 只要。。。就。。。。：biểu thị mối quan hệ điều kiện “chỉ cần” dẫn ra điều kiện cần thiết, “” kết quả khẳng định sẽ xảy ra.

比如：

是要我不好处，就陪你去玩几天。

只有 A，才 B：无 A 无 B / 有 A 不一定有 B。

只要 A，才就 B：有 A ，有 B / 无 A 不一定有 B。

第十八课:

1. ĐẠI TỪ NGHI VẤN: 疑问代词。Có một số dạng sau:

1.1. 任指（泛指）Tùy thích, bất cứ cái nào, bất cứ nơi nào, bất cứ người nào...

比如：

我们班同学谁都喜欢他。

天太冷，我哪儿也不想去。

怎么办法都可以。

吃什么都可以。

你什么时候来我都喜欢。

1.2. 特指：Chọn cái gì tốt nhất.

比如：

哪儿好玩就去哪儿。

怎么好久怎么办。

什么好吃就吃什么。

谁说得好我就跟谁学。

你什么时候想来就什么时候来吧。

Trường hợp đặc biệt:

Đại từ đứng về sau và phía trước không giống nhau về đối tượng được nhắc đến. Thể hiện trong câu sau:

我们两个人谁也不认识谁。

1.3. 嘘指：Không biết chọn cái gì, không nhớ được, không biết vì sao.

比如：

这个人我好像在那见过。

我的照相机不知道怎么弄坏了。

朋友要回国了，我应该买点什么礼物送给他。

我听谁说过这件事。

2. 一边。。。，一边。。。。HAI HÀNH ĐỘNG DIỄN RA CÙNG MỘT THỜI ĐIỂM (两个动作同时进行)：miêu tả một người hoặc sự vật đồng thời tiến hành hai hành động.

Lưu ý: sau “一边” phải là từ cùng loại, VD: đều là động từ, đều là danh từ…。不能说：我一边打篮球，一边觉得很难。

比如：

他一边说，一边笑。

我喜欢一边听音乐，一边做练习。

3. MỐI LIÊN HỆ GIỮA：先。。。再（又）。。。然后。。。最后。。。： hành động đầu tiên…. Sau đó………tiếp sau…… sau cùng.

比如：

我先复习生词，在做练习，然后读课文，最后预习课文。

塌陷区西安，再去重庆，然后游览长江三峡，最后去香港。

Cách dùng trợ từ ngữ khí “了”：

Trợ từ nghĩa khí "了“ dùng ở cuối câu, biểu thị sự biến hóa của tình huống, trạng thái, nói rõ xuất hiện tình hình mới, trạng thái mới hoặc biểu thị nghĩa khí. Cụ thể như:

1. Biểu thị sự biến hóa khi nói chuyện hoặc ở một thời gian chỉ định đặc biệt nào đó:

我们己经下课了。khi nói giờ học đã kết thúc rồi. ”下课“ là tình hình xuất hiện mới, trợ từ nghĩa khí "了“ biểu đạt ngữ khí khẳng định tình hình mới này.

2. Biểu thị biến hóa sắp xảy ra, thường phối hợp sử dụng với các từ: “就，要，快，快要，就要”。

下个月我们就要毕业了。

Thân phận biến hóa sau khi “毕业” không phải là học sinh nữa, tình hình mới này xảy ra ở tháng sau.

快下雨了，咱们回去吧。Tình hình trời thay đổi, tình hình“下雨”này sắp xảy ra.

3. Biểu thị đối chiếu với tiêu chuẩn bình thường có chênh lệch, chênh lệch này thực tế cũng là một biến hóa.

他喝醉了。“醉”là sự biến hóa mà uống nhiều rượu đem lại. Hoặc: 饭做糊了。“糊” “khét” là biến hóa mà kết quả cơm nấu lâu quá đem lại.

MỘT SỐ THÀNH NGỮ - TỤC NGỮ - CỤM TỪ THƯỜNG DÙNG:

TỪ, MỐC THỜI GIAN PHONG TỤC, TẬP QUÁN:

古代：Cổ đại được tính từ năm 1840 trở về trước.
加油：
没问题：
过春节的时候，差不多家家都贴“福”字。
四合院

THÀNH NGỮ - TỤC NGỮ:

世上无难事，只怕有心人：không có việc gì khó, chỉ sợ lòng không bền.
南辕北辙: nan yuan bei zhe: Trống đánh xuôi, kèn thổi ngược.
在家靠父母，出门靠朋友。

CỤM TỪ:

怎么说呢：表示不好说，不知道怎么样说。
我还是喜欢古典音乐。
这几年变化很大。
上海的气温比北京高得多。
只要。。。就。。。：只要努力，就一定能学好：Chỉ cần…. thì.
还好，骨头没被撞伤。
钱不多，才几十块钱。
你说倒霉不倒霉？
可气不可气？
没什么呀。
可不是。
看样子他们是农村来的。（看样子。。。）
就像扶着自己的父母一样。（像。。。一样。）

常用量词 – Lượng từ thường sử dụng

Tue, 19 Jan 2010 17:24:02 +0700

量词	拼音	意思	名词
把	bă	con, cây; chiếc (dùng cho vật có tay cầm, có cán); vốc; nắm; tí, chút; cái, phát	椅子、伞、雨伞、刀、钥匙、小提琴、
包	bāo	bao; gói; túi; bọc; khoán; u, bướu	糖、香烟xiāngyān、
杯	bēi	tách; cốc; chén; ly; cúp (giải thưởng hình ly cốc)	咖啡、水、酒、啤酒
本	běn	cuốn; vở; quyển; tập	书、杂志、词典、图书、画册、册子、账zhàng（ghi chép; vào sổ）
笔	bǐ	món; khoản; sốkiểu; cách; ngón; nét	钱、账、款kuǎn（chân thành，khoản）


	bù	bộ; tập; cái; chiếc; cỗ	电影、小说、电视剧、车、手机、辞典cídiǎn
册	cè	cuốn; quyển; tập	图书
场	chǎng	nơi; bãi; trường; trận; cảnh (trong kịch); trận (lượng từ, dùng trong hoạt động văn nghệ thể dục)	雨、比赛、病、
串	chuàn	chuỗi; xâu; chùm; túm; đoàn; dãy; loạt	糖葫芦、钥匙
床	chuáng	cái; chiếc (lượng từ dùng cho chăn, đệm)	被子、被单、
贷	dài	túi, bao, gói
道	dào	dòng; vết; vệt; đạo; sợi; tia (dùng trước từ chỉ sông ngòi, vật có hình dài); cái; bức; dãy (dùng trước từ chỉ cửa, bức tường); đạo; cái (dùng trước từ chỉ mệnh lệnh, đề mục...); lần;	题、命令、关口、增
滴	dī	giọt	水、
顶	dǐng	cái	帽子、
栋	dòng	toà; căn (lượng từ dùng cho nhà)	楼房
对	duì	đôi; cặp	耳环ěrhuán（bông tai）
队	duì	đoàn; toán	人吗rénmǎ （đội ngũ）
朵	duǒ	đoá; đám	花、云
份	fèn	suất; phần; số; tờ; bản; bổn (báo, văn kiện); đơn vị (như tỉnh, huyện, năm, tháng)	工作、资料、心意、报纸、快餐kuàicān（thức ăn nhanh）、
封	fēng	bức; lá; phong	信
幅	fú	bức; tấm; miếng	油画、眼镜、画、
副	fù	bộ; đôi; khuôn; gương; bộ (mặt);	眼镜，对联、中药、手套shǒutào（găng tay; bao tay）
个	gè	cái; con; quả; trái (dùng trước danh từ); cách nhau (dùng trước ước số); (dùng sau động từ)	人、书架、书报、碗饭、哥哥、姐姐、妹妹、弟弟、朋友、学生、大夫、同学、同屋、包子、面包、馒头、房间、信封、学校、邮局、银行、大学、地方、箱子、故事、问题、打火机、手表、字、电视机、电话机、宿舍、苹果、衣柜、照相机、录音机、收音、机、包、书包、电脑、胶卷、职员、练习、晚饭、星期、礼物、操场、篮球、节目、问题、故事、电池、口袋、灯笼、手提包、红薯hóngshǔ、提琴tíqín、盒子、纸箱、碟子diézi、盘子、窗户、
根	gēn	chiếc; cái (lượng từ, dùng cho vật dài và nhỏ)	香、管子
股	gǔ	sợi; dòng; con (đường, suối...); luồng; dòng; mùi (dùng cho thể khí, mùi vị, sức lực...); toán; tốp	力量lìliang （sức lực; lực lượng）、烟
行	háng	hàng; dòng	字、树、泪lèi （nước mắt; lệ）
盒	hé	hộp	蛋糕、磁带、光盘
户	hù	hộ; nhà	人家、
架	jià	cỗ; chiếc; cây; ngọn núi	飞机、钢琴gāngqín、
家	jiā	đơn vị; cơ quan, công ty	公司、人家、医院、饭馆、旅行社lǚxíngshè、商场、饭店、电视台、
件	jiàn	chiếc; kiện; cái, bộ, (công việc)	毛衣、大衣、衣服、事故、是、家具、好事、棉袄miánǎo、事情、乐器yuèqì（nhạc cụ; nhạc khí）
间	jiān	gian; buồng; phòng (lượng từ, đơn vị nhỏ nhất của nhà)	房、教室、屋子
节	jié	đoạn; tiết	课、电池
卷	juǎn	quyển; cuộn; gói	线xiàn（sợi; đường）、胶卷jiāojuǎn（cuộn phim）
棵	kē	cây; ngọn (lượng từ chỉ thực vật)	树、枣、白菜、
颗	kē	hạt; hòn; viên	糖、心、子弹zǐdàn（đạn; viên đạn）
口	kǒu	con; cái	人、井、钢刀、钟、水、气、
块	kuài	tấm; bánh; mảnh; thỏi; cái; miếng; cục; tảng (lượng từ của đồ vật có hình miếng, tấm); tờ; đồng (lượng từ của tiền đồng hoặc tiền giấy)	蛋糕、痂皮、糖、地、手表、胡铁、窗帘、门帘、表、电池、糖、钱、土地
粒	lì	hạt; viên	米、珍珠zhēnzhū（trân châu; hạt trân châu; ngọc trai）、子弹
辆	liàng	chiếc (chỉ xe cộ)	车、自行车、摩托车、公共汽车、三轮车、汽车
列	liè	đoàn; loại; hạng; các	火车、数字
缕	lǚ	sợi; cọng	烟、头发
枚	méi	cái; tấm	硬币、
门	mén	cỗ pháo; môn	课、学问、
名	míng	lượng từ chỉ người, nghề nghiệp	律师、研究生、
盘	pán	ván; cái; cỗ	菜
盆	pén	chậu; bồn	花、朵duǒ
匹	pǐ	con, cuộn, xếp (vải)	吗、布bù （vải bố; tuyên bố）
批	pī	tập; thiệp; xấp; thếp; tốp	商品、人员、纸张
片	piàn	tấm; miếng; khối; đám; viên; bãi; đống (mặt đất, mặt nước); bầu; khung cảnh; loạt	药、树叶、叶、云、海、心意、菜地càidì（đất trồng rau; vườn rau）
篇	piān	trang; tờ; bài; quyển	文章wén zhàng、课文、报道、
瓶	píng	bình; lọ; chai	牛奶、啤酒、香水、可乐、可口可乐、油
起	qǐ	kiện; cái; vụ; tốp; bầy; loạt; toán	交通、事故
扇	shàn	cánh	窗户、门、窗
束	shù	bó, chùm	花、
双	shuāng	đôi	鞋、蝴蝶、鸳鸯、眼睛、手、筷子
所	suǒ	ngôi; nhà; gian; ngôi; nhà (gồm nhiều gian nhà)	小学、中学、学校、房子
台	tái	buổi; cỗ; bàn; đài	电视、电脑、空调、
套	tào	bộ, căn	房间、衣服、西服xīfú、
条	tiáo	sợi; cái; con (dùng cho đồ vật mảnh mà dài); bánh; cục; cây (dùng cho vật dài do một số lượng cố định hợp thành); mẩu	路、蛇、街、裙子、路、鱼、裤子 kùzi、河、裙子qúnzi、
头	tóu	con; củ (dùng cho trâu, bò, lừa, tỏi...)	猪、牛、黄牛huángníu
碗	wăn	bát; chén	米饭、面条儿
位	wèi	hàng (trong con số); vị (lượng từ chỉ người, tỏ ý tôn kính)	老师、校长
屋	wū	nhà; phòng; buồng	楼、冰、关系、
样	yàng	loại; kiểu	东西、人
盏	zhǎn	cái; chiếc; ngọn (lượng từ, dùng cho đèn)	灯
张	zhāng	tờ, trang, tấm, bức (lượng từ dùng cho giấy, da); chiếc, cái (lượng từ dùng cho giường, bàn)	地图、桌子、画报、纸、床、画儿、邮票、晚报、照片、墙、报纸、床、车票、光盘、药方yàofāng、沙发shāfā、冰箱bīngxiāng、洗衣机、
支	zhī	đội; đơn vị; bản; bài (dùng cho bài hát hoặc bài nhạc); độ sáng (dùng độ sáng của đèn điện); chi (đơn vị để tính độ thô mảnh, biểu thị bằng độ dài đơn vị trọng lượng, 1 gam sợi the dài 100m, thì gọi là 100 the, sợi the càng mảnh thì số chi càng nhiều.); cây; cán (lượng từ dùng cho vật có hình cán dài)	笔、钢笔、铅笔、圆珠笔
只	zhī	cái; chiếc; đôi; cặp; con (dùng cho động vật, thuyền bè, đồ vật, những vật ghép thành đôi một)	狗、鸡、鸟、猫māo、船，烤鸭、玩且
种	zhǒng	loại, loài	语言、衣服、
座	zuò	toà; hòn; ngôi	大楼、山、桥qiáo、

Người Việt không yêu nước?

Mon, 11 Jan 2010 15:04:41 +0700

Tết dương lịch, rủ mấy người bạn nước ngoài đi dạo phố đêm. Đang tíu tít trò chuyện - chợt - “xoạc” - nguyên bịch café đá uống dở - bất ngờ “đáp” xuống vệ đường. Nước văng tung tóe. Chủ nhân là 2 người đi xe gắn máy, chẳng biết là dân quê hay phố thị?

Mấy người bạn tỏ vẻ khó chịu, còn tôi thì cười gượng, xấu hổ. Rồi cũng quên - bởi phố đẹp, người duyên. Có điều người đi xe đông hơn người đi bộ, chẳng ai chịu nhường ai. Ai cũng muốn đi trước thế là cùng kẹt xe. Người bạn Nhật quay sang tôi lẩm bẩm “Hình như người Việt không yêu nước?”. Tôi nổi cáu nhưng vẫn cố bình tĩnh “Người Việt không yêu nước thì ai yêu nước? Này nhé, không yêu nước sao có thể tồn tại mấy ngàn năm bên người láng giềng khổng lồ? Chúng tôi đã từng đánh bại nhiều kẻ thù xâm lược sừng sỏ của nhân loại. Dân tộc Việt Nam từng thề quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh; thà hy sinh tất cả chứ không chịu mất nước, không chịu làm nô lệ…”. Biết mình lỡ lời, anh bạn Nhật nhỏ nhẹ nhưng vẫn dứt khoát “Trong chiến đấu chống ngoại xâm, người Việt yêu nước mãnh liệt, còn trong hòa bình, người Việt không còn như xưa? Nếu yêu nước sao lại xả rác, sao lại khạc nhổ, sao lại vẽ bậy, sao lại gây sự vì những va chạm cỏn con, sao ai cũng giành phần hơn từ chuyện nhỏ đến chuyện lớn…”. Anh ta làm việc ở đây đã chục năm, nói tiếng Việt khá sõi, có lẽ bị dồn nén từ lâu nên xổ ra đủ thứ. Tôi tức mà cãi không được. May quá, có chị bạn trong nhóm thấy căng thẳng nên rủ nhau vào quán ăn kem hạ hỏa. Dù đã hết sức cố gắng, buổi đi chơi trở nên gượng gạo… và chia tay sớm hơn dự tính.

Tôi về không ngủ được, mở máy chát với mấy người bạn trong nhóm. Họ cũng cùng tâm trạng. Người bạn Nhật nói cũng có lý. Tục ngữ tiếng Anh có câu “No place likes home” - không nơi đâu như ở nhà mình. Và Tổ quốc chính là mái nhà chung của mỗi dân tộc. Người Việt vốn nặng tình quê. Đi đâu, làm gì cũng không quên nguồn cội. Tha phương kiếm sống - mỏi gối chồn chân vẫn muốn về quê mẹ. Trước khi nhắm mắt xuôi tay vẫn ao ước được về với đất mẹ bao dung. Lý Xương Căn - hậu duệ hoàng tử Lý Long Tường; Lý Bỉnh Thạnh - hậu duệ hoàng tử Lý Dương Côn; Lý Châng Kil - hậu duệ của Lý Tinh Thiện - gần ngàn năm phiêu bạt xứ người - đều lần lượt về quỳ lạy trước Đền Đô (Bắc Ninh), xin nhận tổ tiên và thề “không làm bất cứ điều gì tổn hại đến vong linh các bậc tiền bối!”. Nhờ nguồn cội, cả ba chàng họ Lý ở Hàn Quốc mới nhận biết anh em. Mới hay dòng máu Đại Việt cả ngàn năm vẫn bền bỉ trong tim can từng người dân Việt. Mới biết lòng yêu nước của người dân Việt mãnh liệt chừng nào!

Lẽ nào một dân tộc có lòng yêu nước nồng nàn suốt cả chiều dài lịch sử nay bỗng dưng đứt đoạn giữa thời bình? Hay là người Việt chỉ yêu nước khi bị xâm lược?? Còn trong thời bình - họ chỉ yêu bản thân họ hoặc chỉ yêu từng nhóm nhỏ có cùng lợi ích chứ không còn yêu nước như xưa? Nếu nhà mình là tổ ấm thì mọi thành viên phải tìm cách làm cho nhà mình đẹp hơn, sạch hơn. Từ việc nhỏ như xả rác và khạc nhổ bừa bãi, viết vẽ bậy khắp nơi, chửi thề khắp chốn, nhậu nhẹt tràn lan, không biết xếp hàng, huênh hoang khoe của, sẵn sàng ăn thua đủ khi có mâu thuẫn… đến những chuyện lớn như lãng phí, tham ô, sản xuất và bán buôn gian lận… đều cố tình chứng minh cho kết luận của anh bạn Nhật “Người Việt không yêu nước?”.

Đã đến lúc phải cụ thể lòng yêu nước bằng những việc làm thiết thực - từ nhỏ đến lớn - cả người và việc - ai cũng làm được và làm tốt. Yêu nước là trách nhiệm và nghĩa vụ được đạo đức xã hội cũng như pháp luật quy định. Đất nước chỉ cường thịnh khi mỗi người dân biết yêu nước, bắt đầu từ những việc làm nhỏ nhất.

Nguyễn Văn Mỹ

[Nguồn: http://www.thanhnien.com.vn/News/Pages/201002/20100110001252.aspx]

Ăn Tết sớm

Sun, 10 Jan 2010 13:33:03 +0700

Mới đây Minda và Xida đã tổ chức ăn Tết sớm để chuẩn bị tạm xa nhau 1 tháng. Buổi tiệc xa quê thập ấm cúng và nồng nàn, chắc chúng ta khó quên được những kỷ niệm và những phút giây ý nghĩa ấy.

Curcumin trong nghệ giúp điều trị ung thư

Thu, 07 Jan 2010 22:52:39 +0700

Curcumin có trong nghệ vàng có tác dụng hủy diệt tế bào ung thư theo cơ chế từng bước, ức chế hoạt hóa tín hiệu NF-Kappa B.

Đây là yếu tố đóng vai trò quan trọng trong giai đoạn khởi phát và tiến triển của ung thư vì vậy nó có tác dụng kìm hãm tế bào ung thư ở cả ba giai đoạn khởi phát, tiến triển và giai đoạn cuối. Điều này giúp các tế bào ung thư bị vô hiệu hóa nhưng không gây ảnh hưởng đến tế bào lành tính, đồng thời ngăn ngừa sự hình thành tế bào ung thư mới. Ngoài ra, Curcumin còn có tác dụng loại bỏ, săn lùng các men, gốc tự do gây ung thư, giúp cơ thể vừa phòng ngừa và chống ung thư tích cực.

Bên cạnh đó, Curcumin còn có khả năng giải độc và bảo vệ gan, tăng hồng cầu, loại bỏ cholesterol xấu, điều hòa huyết áp, hạ mỡ máu, ngăn chặn béo phì, xóa bỏ tàn nhang, đồi mồi, trứng cá, chống rụng tóc... Curcumin có nhiều tác dụng nhưng tính ứng dụng vào thực tế để chữa bệnh chưa cao do sinh khả dụng của Curcumin thấp. Chất này chỉ hấp thu một phần nhỏ qua ruột, và nhanh chóng bị thoái hóa và đào thải ra ngoài.

Hoạt chất Bioperine chiết xuất từ hạt tiêu đen có tác dụng tăng hấp thu và giảm đào thải của Curcumin trong máu. Viện Dược liệu đã bào chế sản phẩm viên nang Biocurmin với thành phần chính Curcumin và tinh chất hạt tiêu đen Bioperine giúp hấp thu vượt trội Curcumin gấp 20 lần so với không có Bioperine khi đưa vào cơ thể.

Được chọn lựa tỉ mỉ, kỹ càng từ những củ nghệ vàng trồng tại Nghệ An, Viện Dược liệu đã chiết xuất Curcumin và Bioperine sau đó bào chế thành sản phẩm Biocurmin. Sản phẩm được kiểm tra và tuân thủ nghiêm túc quá trình sản xuất thành phẩm. Điều này giúp đảm bảo cho Biocurmin chất lượng ổn định. Sản phẩm có tác dụng chống oxy hóa, săn lùng gốc tự do, chống viêm, loại bỏ các men gây ung thư, giải độc, bảo vệ tế bào gan, giúp tăng sức đề kháng của cơ thể.

Sản phẩm được sử dụng để phòng chống và hỗ trợ điều trị ung thư, viêm loét dạ dày tá tràng, viêm gan. BioCurmin được bán tại các nhà thuốc trên toàn quốc. Sản phẩm được phân phối độc quyền bởi Công ty TNHH Công nghệ và Dược phẩm Châu Á

Hotline tư vấn trực tiếp sản phẩm: 04 3 9950065

(Nguồn: ATT Pharma)

[Nguồn: http://www.vnexpress.net/GL/Doi-song/Thuoc-Thuc-pham/2010/01/3BA1769F/]

2010 là năm quan trọng trong quan hệ Việt - Trung

Wed, 06 Jan 2010 20:59:48 +0700

Việt Nam và Trung Quốc sẽ tiến hành nhiều hoạt động chính trị, kinh tế và nhân văn để kỷ niệm 60 năm ngày thiết lập quan hệ ngoại giao giữa hai nước.

Thủ tướng Trung Quốc Ôn Gia Bảo và Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng duyệt đội danh dự ở thủ đô Bắc Kinh ngày 22/10/2008. Ảnh: xinhuanet.com.

Ngày 6/1, đại sứ quán Trung Quốc tại Hà Nội tổ chức cuộc họp báo nhằm thông báo công tác chuẩn bị cho lễ kỷ niệm 60 năm ngày thiết lập quan hệ ngoại giao giữa Việt Nam và Trung Quốc.

Ông Tôn Quốc Tường, đại sứ đặc mệnh toàn quyền Trung Quốc tại Việt Nam, khẳng định 2010 là năm có ý nghĩa rất quan trọng đối với quan hệ Việt-Trung. Đây là "năm hữu nghị Việt-Trung" đầu tiên.

Các hoạt động trong năm hữu nghị Việt-Trung đầu tiên được chia thành ba loại: chính trị, kinh tế-thương mại và nhân văn.

Ông Tôn cho biết hai nước sẽ tiến hành 14 hoạt động chính trị, trong đó bao gồm các cuộc thăm viếng cấp cao giữa hai bên, giao lưu giữa hai Đảng. Bắc Kinh sẽ mời các đại sứ, tổng lãnh sự Việt Nam từng công tác tại Trung Quốc tới thăm Trung Quốc. Các cựu chiến binh Trung Quốc từng tham gia hoạt động viện trợ cho Việt Nam trong hai cuộc kháng chiến sẽ được cử sang Việt Nam. Các đoàn công tác quân sự, tàu hải quân, cán bộ quân đội hai nước sẽ thực hiện những chuyến thăm viếng lẫn nhau.

Hoạt động kinh tế-thương mại sẽ bao gồm 5 sự kiện, trong đó có cuộc hội thảo về doanh nghiệp vừa và nhỏ của hai bên, trao đổi đoàn tham quan hội chợ triển lãm quốc tế Việt-Trung.

Về hoạt động nhân văn, Trung Quốc sẽ xuất bản cuốn sách về khu học xá trung ương của Việt Nam tại tỉnh Quảng Tây. Khu học xá này được xây dựng trong những năm kháng chiến theo yêu cầu của Chủ tịch Hồ Chí Minh để đào tạo các cán bộ của Việt Nam. Nhân dịp kỷ niệm 125 ngày sinh của Chủ tịch Hồ Chí Minh trong năm 2010, Trung Quốc sẽ cử một đoàn đại biểu tới Việt Nam.

Việt Nam và Trung Quốc mới đây đã ký "Nghị định thư về phân giới cắm mốc", "Hiệp định về quy chế quản lý" và "Hiệp định về cửa khẩu và quy chế quản lý cửa khẩu" sau khi hoàn thành quá trình phân giới cắm mốc trên bộ.

Minh Long

[Nguồn: http://www.vnexpress.net/GL/The-gioi/2010/01/3BA17757/]

Asus trình làng netbook thiết kế pin trượt

Wed, 06 Jan 2010 16:24:37 +0700

(Dân trí) - Hôm qua, hãng máy tính Đài Loan vừa trình diễn một phiên bản Eee PC hoàn toàn mới với thiết kế lịch lãm, màn hình widescreen cao cấp, pin trượt và hai touchpad cảm ứng.

Eee PC 1008P có màn hình LED 10,1 inch, sử dụng hệ điều hành Windows 7 Starter OS và chip Atom N450 (Pine Trail) mới của Intel.

Để thổi một làn gió mới cho netbook của mình, Asus đã trao xứ mệnh này cho nhà thiết kế Karim Rashid nổi tiếng với những mẫu thiết kế nội thất và thiết bị xa hoa cho nhà hàng, khách sạn.

Eee PC 1008P có vỏ ngoài làm bằng cao su với những đường kẻ sọc vuông. Netbook có hai màu sắc nổi bật: đỏ đậm và vàng nâu. Điểm đặc biệt của thiết kế là phía thân dưới của netbook có hệ thống pin mỏng và dài có trượt mở để thay thế pin có thời lượng dài hơn.

Netbook được trang bị DDR2 1GB và ổ cứng 250GB. Máy hỗ trợ kết nối WiFi, 802.11n, Bluetooth 2.1 và có thể tuỳ chọn kết nối 3G hoặc WiMax. Eee PC 1008P được trang bị hệ thống loa Bang & Olufsen khá lớn.

Asus cũng trình làng 2 chiếc laptop cao cấp khác nằm trong bộ sưu tập máy tính do chuyên gia Karim Rashid thiết kế - N90 Bang & Olufsen và N60 Bang & Olufsen .

N90 Bang & Olufsen có màn hình 18,4 inch, độ phân giải 1920 x 1080. Hệ thống loa nằm xung quanh màn hình làm tăng thêm độ rộng của máy. Tuy màn hình rộng nhưng bàn phím của máy không lớn hơn bàn phím của các máy tính khác.

Trong khi đó, phiên bản N60 có màn hình 16 inch, độ phân giải 1366 x 768.

N90 có nhiều cấu hình, trong đó có những model được trang bị bộ vi xử lý Intel Core i7 và Core i5, hệ điều hành 64-bit Windows 7 Ultimate, Professional hay Home Premium OS. Laptop hỗ trợ 2 ổ cứng cho dung lượng lưu trữ lên tới 1,28TB. Trọng lượng của máy lên tới 4,8kg.

Giá bán và ngày xuất xưởng chưa được công bố.

T.Vũ

Theo PCWorld

[Nguồn: http://dantri.com.vn/c119/s119-371466/asus-trinh-lang-netbook-thiet-ke-pin-truot.htm]

Ngoại giao Việt Nam năm 2010: Bảo vệ vững chắc toàn vẹn lãnh thổ

Mon, 04 Jan 2010 12:33:08 +0700

Năm 2010, Việt Nam tiếp tục ưu tiên tìm giải pháp thúc đẩy giải quyết vấn đề biên giới lãnh thổ với các nước trên tinh thần bảo vệ vững chắc chủ quyền quốc gia và toàn vẹn lãnh thổ - Phó Thủ tướng, Bộ trưởng Ngoại giao Phạm Gia Khiêm khẳng định.

Trong bài viết đầu năm về Ngoại giao Việt Nam, ông Phạm Gia Khiêm nhấn mạnh, năm 2009, tình hình thế giới và khu vực có những diễn biến nhanh chóng và phức tạp. Đảng và Nhà nước đã xác định nhiệm vụ ưu tiên của công tác đối ngoại là giữ vững môi trường hòa bình, ổn định, tranh thủ cao nhất các nguồn lực bên ngoài góp phần sớm đưa kinh tế Việt Nam vượt qua giai đoạn khó khăn, nỗ lực đảm đương các công việc quốc tế với tinh thần trách nhiệm cao để nâng cao vị thế của đất nước.
"Chúng ta đã chủ động, tích cực triển khai các hoạt động đối ngoại một cách đồng bộ và toàn diện, có trọng tâm, trọng điểm, phối hợp chặt chẽ và hài hoà giữa các kênh đối ngoại của Đảng, Nhà nước và nhân dân, giữa ngoại giao song phương và ngoại giao đa phương, giữa ngoại giao chính trị, ngoại giao kinh tế, ngoại giao văn hoá và công tác về người Việt Nam ở nước ngoài", Phó Thủ tướng cho hay.
Về ngoại giao chính trị, ông Phạm Gia Khiêm nhận định quan hệ giữa Việt Nam với các nước, đặc biệt các nước láng giềng, khu vực, các nước lớn và các đối tác quan trọng khác "tiếp tục đi vào chiều sâu, ổn định, bền vững, góp phần giữ vững môi trường hòa bình, ổn định, tạo thuận lợi cho phát triển".
Sau khi nhắc đến quan hệ đặc biệt với Lào và hợp tác toàn diện với Campuchia được thắt chặt trên mọi lĩnh vực, quan hệ hợp tác nhiều mặt với các nước Đông Nam Á khác được đẩy mạnh cả về song phương lẫn đa phương, người đứng đầu ngành ngoại giao khẳng định: Với Trung Quốc, mối quan hệ đối tác hợp tác chiến lược toàn diện tiếp tục phát triển theo phương châm 16 chữ và tinh thần 4 tốt với nhiều hoạt động hướng tới kỷ niệm 60 năm thiết lập quan hệ ngoại giao hai nước và Năm hữu nghị Việt - Trung 2010.
Hai bên tăng cường trao đổi đoàn ở nhiều cấp, ngành, địa phương, đặc biệt ở cấp cao; tích cực thúc đẩy hợp tác kinh tế, phấn đấu đưa kim ngạch thương mại hai chiều lên 25 tỷ USD vào năm 2010. Đặc biệt, hai bên đã hoàn thành công tác phân giới cắm mốc và cơ bản hoàn tất khuôn khổ pháp lý về biên giới trên đất liền với việc ký kết các văn kiện quan trọng: Nghị định thư phân giới cắm mốc, Hiệp định quy chế quản lý biên giới mới, Hiệp định về cửa khẩu và quản lý cửa khẩu biên giới trên đất liền.
"Chúng ta cũng đã kiên trì giao thiệp với Trung Quốc trong giải quyết vấn đề biển Đông và các vấn đề khác nảy sinh trong quan hệ hai nước, vừa giữ vững chủ quyền lãnh thổ, vừa duy trì cục diện hợp tác hữu nghị với Trung Quốc", Phó Thủ tướng Phạm Gia Khiêm viết.
Việt Nam đã chủ động thúc đẩy quan hệ và đã hoàn thành một bước quan trọng quá trình thiết lập các khuôn khổ quan hệ đối tác chiến lược, đối tác hợp tác toàn diện và đối tác phát triển với các nước lớn, các nước công nghiệp phát triển. Với Hoa Kỳ , hai bên tích cực triển khai quan hệ "đối tác hữu nghị, hợp tác nhiều mặt, tôn trọng lẫn nhau và cùng có lợi". Trong năm qua, hai bên đã tổ chức trao đổi nhiều đoàn các cấp thăm làm việc, đối thoại chính trị - an ninh - quốc phòng lần thứ hai, tăng cường hợp tác kinh tế, thương mại, đầu tư, thúc đẩy hợp tác Hoa Kỳ - các nước hạ nguồn sông Mekong.
Theo Phó Thủ tướng, "ta chủ trương đối thoại với Hoa Kỳ về những vấn đề mà hai bên có quan điểm khác nhau về dân chủ, nhân quyền, tôn giáo, tích cực giải quyết các vấn đề nhân đạo do chiến tranh để lại, đồng thời kiên quyết đấu tranh với những hành động vi phạm chủ quyền, làm phương hại đến an ninh của đất nước".
Ông Phạm Gia Khiêm cũng đề cập đến quan hệ "đối tác chiến lược" với Liên bang Nga, việc nâng cấp quan hệ song phương lên tầm "đối tác chiến lược" với Nhật Bản và Hàn Quốc , tiến triển thực chất sau 5 vòng đàm phán Hiệp định hợp tác và đối tác với Liên minh châu Âu (EU).
Về ngoại giao đa phương, dấu mốc nổi bật là Việt Nam đã đảm nhiệm thành công vai trò ủy viên không thường trực Hội đồng Bảo an Liên Hợp quốc nhiệm kỳ 2008-2009 với việc xử lý khéo léo các vấn đề phức tạp, chủ động đề xuất nhiều sáng kiến và nghị quyết quan trọng. Với ASEAN, Việt Nam có nhiều đóng góp vào quá trình thực hiện Hiến chương và xây dựng Cộng đồng ASEAN. Hiện Việt Nam đang tập trung chuẩn bị mọi mặt để hoàn thành tốt năm Chủ tịch ASEAN 2010.
Năm 2010, Việt Nam sẽ tập trung cao độ cho việc hoàn thành tốt vai trò Chủ tịch ASEAN, tiếp tục chủ động triển khai mạnh mẽ các hoạt động hội nhập quốc tế, phát huy tư cách là thành viên tích cực và có trách nhiệm trên các diễn đàn quốc tế và khu vực nhằm nâng cao vị thế của Việt Nam.
Theo Phó Thủ tướng, Việt Nam "tiếp tục ưu tiên tìm giải pháp thúc đẩy giải quyết vấn đề biên giới lãnh thổ với các nước trên tinh thần bảo vệ vững chắc chủ quyền quốc gia và toàn vẹn lãnh thổ, duy trì cục diện quan hệ ổn định với các nước liên quan, góp phần củng cố môi trường hòa bình, ổn định ở khu vực".

Theo TTXVN

[Nguồn: http://test.vitinfo.com.vn/Muctin/xahoi/CTXH/LA71171/default.htm]

Một lần yêu thương...

Sun, 03 Jan 2010 19:45:05 +0700

"Chấm dứt một cuộc tình tôi trở thành kẻ hoài nghi tất cả. Hoài nghi tình yêu, hoài nghi hạnh phúc, hoài nghi nỗi đau, hoài nghi cả chính mình nữa. Không còn hứng khởi cho một cuộc rong chơi mới cũng không muốn tan loãng vào hư vô. Tồn tại chưa hẳn đã trơ lì nhưng nhiều thứ đã nguội lạnh. Có còn chăng đốm than hồng nào trong đống tro tàn ấy?

Điều gì, ai đó khơi dậy trong ta..."(Trịnh Công Sơn)

Thật lạ rằng đi qua bao nhiêu buồn vui, đậm nhạt của đời sống, tôi lại trở về với chính mình, bên cạnh là hơi thở của đêm và tình khúc của người nhạc sĩ họ Trịnh. Mùa đông những phiến lá chưa kịp cũ mà mong manh nơi đâu đã mờ nhoè trên phố. Thế là đã vắng xa. Thế là đi thật rồi...

Tôi thích Lan Ngọc hát Cuối cùng cho một tình yêu hơn Khánh Ly. Nó có cái gì đó rụng rời và xót xa. Giọng hát ấy hoà vào cuộc chia ly như hơi thở thành một dòng mỏi mê, càng nghe càng thổn thức . Ừ thôi anh về đi, cây hoang đường đã gẫy, không còn vết dấu nào để ta nhận ra nhau nữa đâu. Phía ngoài kia giông bão về trùng phùng cùng thiên thu:

Ừ thôi em về
Chiều mưa giông tới
Bây giờ anh vui
Hai bàn tay đói
Bây giờ anh vui
Hai bàn chân mỏi

Vết chim di bay qua một thuở "mưa hồng" lạc vào miền "hạ trắng" rồi nằm bệnh trong "cuối cùng cho một tình yêu". Khi nhìn lại một thời Diễm đã đi qua, anh có thấy mưa nồng vị đắng? Em bây giờ giống như con chim chiều mang đầy nắng quạnh hiu, hai bàn tay đói, hai bàn chân mỏi, ngóng trông về nơi cuối đèo mong chờ một giấc ngủ say.

Cứ như đi qua một cơn mộng mị dài, sáng mai nào tỉnh dậy không thấy ai bên mình, tay buồn không bàn tay. Người đã đi. Cuộc tình cũng đã về bên kia núi. Ta lấy gì để buộc lại những tháng ngày yêu thương? Nơi đây, dăm ba bông hoa héo trong bình, dăm ba nốt nhạc sạn chai trong trí nhớ. Nơi đây, tháng ngày ở lại ngồi chuyện trò cùng cỏ lông chông.

Thời gian nơi đây
Bây giờ anh vui
Một linh hồn rỗi
Tình yêu xứ này

Bây giờ em vui. Bây giờ em rỗi. Bây giờ em rỗng. Đời như cơn gió thoảng qua, một sớm mai trở về cát bụi. Tình như vết nắng, đậm nhạt chiều hôm rồi mai này đi về lơ phơ trong đêm lạnh. Em ở lại sâu đậm để vì ai?

Cớ chi bóng chiều hắt hiu, con chim không hót, dòng sông muộn phiền? Cớ chi những đôi tình nhân không bên nhau trọn kiếp, chưa mặn nồng đã vội nhạt phai? Và cớ chi ta còn ngồi lại xứ này để nghe những nốt nhạc mọt mục theo thời gian?

Một lần yêu thương
Một lần bão nổi
Giã từ giã từ
Chiều mưa giông tới
Em ơi em ơi
Sầu thôi xuống đầy

Anh còn nhớ người con gái tên Bão tóc rối trong đêm và yêu anh bằng tình yêu sầu muộn? Một lần yêu thương, một lần bão nổi. Ôi, những tháng ngày yêu dấu bọt bèo... Thôi anh về đi. Giã từ, giã từ. Ở lại làm gì khi men rượu đắng lòng, đắng mắt, đắng môi.

Đừng gọi chi em nữa khi con nước rầu lòng, tháng ngày ngái gió, em đau. Đừng gọi chi em nữa khi giấc mơ nguội nắng, em đã loãng trong giọt đắng thứ mười ba hư ảo bồng bềnh vị khói. Đừng gọi chi em nữa, chiều đã nhạt nhoà trong mưa cô liệu giăng lối đi về.

Làm sao anh nhớ
Mưa ngoài sông bay
Lời ca anh nhỏ
Nỗi lòng anh đầy

Làm sao anh nhớ hết một thời bão giông? Làm sao anh biết tháng ngày ở lại, ngọn cỏ tênh hênh nỗi buồn? Lời ca anh đấy, nỗi lòng anh đây, em đã ghim vào bến nước hai mươi. Còn bây giờ anh đi đi, gọi làm gì, nhức làm gì?

Hết bóng nắng, hết tình râm, chơi vơi tình lưa thưa. Ư a.. Rồi em cũng tàn tạ em thôi...

Sầu thôi xuống đầy
Sầu thôi xuống đầy

Tôi đã sắm cho mình vai một ai đó trong ca khúc này để viết nên những dòng mưa nắng lơi phơi kia. Đâu đó có những đơn côi tôi chưa chạm vào nổi. Đâu đó có những day dứt tôi chưa đi hết được. Đâu đó nữa có những dòng muộn phiền tôi chưa kịp nhận ra. Nhưng suy cho cùng tôi chỉ là người khách ghé qua bắt gặp chút đồng điệu của tâm hồn mình rồi nán lại. Nán lại một chút rồi tôi lại khăn gói ra đi, hoà vào dòng người tất bật ngoài kia.

Riêng người viết ra những câu thơ muộn phiền ấy và người soạn những nốt nhạc nhức nhối kia là ở lại, nhìn bến nước vắng đò rồi xuôi dòng cùng trăm năm. Cuộc đời này cuối cùng cũng chỉ là nơi ở trọ rồi mai này ta về yên ắng dưới vòm cây ngậm ngùi. Tất cả mọi thứ rồi sẽ qua đi theo tháng ngày gió xoá, kể cả tình yêu, niềm hạnh phúc hay nỗi đau khổ. Tất cả rồi sẽ theo dòng sông định mệnh chảy trôi mãi. Thế nên được gặp nhau, yêu nhau rồi xa nhau trong tích tắc của phận số phải chăng là một điều may mắn?

* NhạcTrịnh Công Sơn

* Ca sĩ Khánh Ly thể hiện.

Du Mục

[Nguồn: http://tuanvietnam.net/2009-11-16-mot-lan-yeu-thuong-]

ĐẾM NGƯỢC ĐỒNG HỒ… CHỜ TẾT

Sun, 03 Jan 2010 11:54:51 +0700

Sang Trung Quốc đúng vào dịp “Tuần lễ vàng” kỷ niệm 60 năm Ngày thành lập Nhà nước Trung Hoa và Tết Trung thu. Mọi cái đều khác lạ, khó khăn trước hết của chúng tôi là ngôn ngữ, để vượt qua rào cản ngôn ngữ không phải là một điều đơn giản chút nào.

Ngoài bài vở phải học trên lớp, chúng tôi liên kết với các sinh viên Việt Nam đã có thời gian và kinh nghiệm học ngoại ngữ ở bên này và tham gia Câu Lạc bộ tiếng Việt của các bạn sinh viên Trung Quốc tổ chức để tăng cường giao lưu, nâng cao khả năng giao tiếp của mình. Các bạn sinh viên Trung Quốc không phải ai cũng học chuyên ngành tiếng Việt Nam, mà có những bạn học chuyên ngành kinh tế, nông nghiệp, dược… nhưng vì yêu mến tiếng Việt cũng tham gia học một cách say sưa, làm chúng tôi rất cảm động, mặt khác các bạn cũng tương đối nhiệt tình, nếu cần phải đi tìm tài liệu học tập, hay đưa đi mua sắm một số vật dụng sinh hoạt hàng ngày thì các bạn đều sẵn sàng.

Về phía du học sinh là người Việt Nam ở Quảng Tây thì có Hội Lưu học sinh, trường nào cũng có một bộ phận đảm đương công tác này và do anh S. người của Tổng Lãnh sự quán Việt Nam ở Quảng Tây phụ trách chung. Theo chúng tôi được biết, lưu học sinh Việt Nam theo học tại Trung Quốc tập trung chủ yếu là tại Quảng Châu và Quảng Tây, ở Bắc Kinh, Thượng Hải và các thành phố lớn có nhưng không nhiều vì mức sống khá cao, trong khi mức sống trung bình của lưu học sinh tại ở Quảng Tây là hơn 100 nhân dân tệ/ngày. Trường Đại học Quảng Tây nơi chúng tôi theo học là do anh T., hiện đang làm nghiên cứu sinh, anh là giáo viên Trường Đại học Nông nghiệp Hà Nội đảm trách. Hôm chúng tôi mới đến, anh T. đã cắt cử ra một số anh em người Việt Nam bám sát để giúp đỡ chúng tôi khi cần thiết trong lúc còn “lạ nước, lạ cái”, từ đó làm chúng tôi cũng nguôi ngoai đi nỗi nhớ nhà.

Ấn tượng nhất đối với chúng tôi đó là môi trường học tập tương đối lý tưởng, kỷ luật rất nghiêm khắc, mỗi sinh viên đều phải nỗ lực thì mới “nuốt nổi” chương trình, nếu không muốn bỏ tiền túi học lại hoặc xách va li về nước, nên dù xa nhà, thiếu sự quản lý của gia đình nhưng đại đa số sinh viên trẻ ai cũng tự giác học tập đạt kết quả tốt nhất. Giá cả tại các trường đại học cũng tương đối hợp lý, tiền phòng khoảng 3.000 nhân dân tệ (1 nhân dân tệ bằng 2.700 đồng)/kỳ học, tiền ăn khoảng 650 nhân dân tệ/tháng, các khoản sinh hoạt phí khác tầm 50 nhân dân tệ/ngày… là có thể “chịu đựng” được, nên số lượng lưu học sinh Việt Nam sang Quảng Tây học năm sau luôn cao hơn năm trước.

Do ở Quảng Tây, gần với quê nhà, nên các bạn lưu học sinh ở phía Bắc Việt Nam thi thoảng vẫn lên tàu hay xe ô tô liên vận về. Giá tàu, xe cũng không phải là đắt lắm, đi tàu từ Nam Ninh về Hà Nội là 147 nhân dân tệ, từ Hà Nội sang là 370 ngàn đồng, ô tô thì rẻ hơn một chút chỉ với 300 ngàn đồng, nhưng lại chạy ban ngày. Cho nên nỗi nhớ nhà không mấy khi thường trực trong các bạn. Đối với các bạn lưu học sinh sống ở miền Trung, miền Nam đại đa số là không về do đi lại nhiều chặng, tương đối bất tiện, vì vậy nhiều bạn, nhất là con gái cứ chiều chiều lại thơ thẩn, đi lại trong khuôn viên của trường, hay tụ tập đến phòng nào đó nói chuyện cho vơi đi ánh chiều không có hoàng hôn cũng nhớ nhà.

Lớp chúng tôi lại nghĩ ra một cách, cứ cuối tuần vào chiều thứ sáu thì tổ chức “bữa cơm gia đình” mà chúng tôi vẫn nói đùa là “buổi đại tiệc ẩm thực Việt Nam”, thông qua người quen thường hay đi, về giữa Việt Nam và Trung Quốc, các bạn đã đặt các gia vị thuần Việt Nam để người quen mang sang như: Chanh, mắm tôm, riềng, sả, ớt ré, mắm Phú Quốc, gà đồi Lạng Sơn, kể cả rau sống made in Việt Nam, bánh nhúng Bình Định. Mọi người xúm vào làm cơm với các món ăn thuần Việt Nam, bữa cơm tuy rất đơn sơ song giàu ý nghĩa. Đối với các ngày lễ, Tết như Ngày giải phóng miền Nam thống nhất đất nước 30-4, Quốc khánh 2-9, Trung thu, Ngày Phụ nữ Việt Nam 20-10, Ngày Nhà giáo Việt Nam… các lưu học sinh Việt Nam thường tổ chức dạ tiệc nhỏ theo điều kiện của mình và có mời giáo viên và các bạn sinh viên Trung Quốc tham gia.

Do Tết của người Trung Quốc trùng với Tết Nguyên đán của người Việt Nam, lại nghỉ học 1 tháng, nên khi Tết Nguyên đán đến, các lưu học sinh Việt Nam thường trở về nhà, các trường đại học ở Quảng Tây vẫn tổ chức xe ô tô để đưa lưu học sinh về nước với giá “mềm” hơn so với ở ngoài. Vậy nên Tết Dương lịch, hay còn gọi là “Tết sinh viên”, đối với lưu học sinh bao giờ cũng là kỷ niệm khó phai mờ. Tết Dương lịch được nghỉ 3 ngày, nên các lưu học sinh thường tổ chức đón “giao thừa” ở một địa điểm cố định nào đó, tổ chức đi thăm các danh lam thắng cảnh, đi công viên hoặc giao lưu với các bạn sinh viên Trung Quốc ở xa nhà không về. Riêng tôi, Tết Nguyên đán đã được đếm ngược từng ngày, lòng nôn nao với biết bao mường tượng khi đặt chân trở về Tổ quốc, trở về Gia Lai thân yêu và bước vào ngôi nhà của mình trong mùa Xuân ấm áp.

[Nguồn: http://www.baogialai.vn/channel/721/201001/Dem-nguoc-dong-hocho-Tet-1922791/]

Nỗi nhớ thành tên

Sat, 02 Jan 2010 01:26:38 +0700

Vậy là chúng ta sắp được trở về nhà! 5 tháng chưa phải là lâu, song cũng đủ để nỗi nhớ của mình gọi thành tên. Thời gian đang được chúng ta đếm ngược từng ngày, vào 09-01 nhóm ở Quế Lâm huí guó, 12-01 quân Minda trở về và cuối cùng là đoàn Xida 26-01.

Nhưng trước hết các bạn phải trải qua một kỳ thi khắc nghiệt nữa. Chúc chúng ta đều đạt kết quả tốt và như những gì mong đợi! Hãy cùng nhau vững bước vào tương lai!

Sinh nhật tháng 1, sinh nhật năm mới 2010

Fri, 01 Jan 2010 12:24:18 +0700

Dù thời gian, hay dù một “vấn đề gì đó”, nhưng chắc chắn chúng ta vẫn vượt qua những thách thức ấy, như vượt qua “bức tường lửa” để được đến với nhau, được chia sẻ với nhau, chí ít là ngày sinh nhật của bạn mình, bởi chúng tôi luôn tâm niệm một điều hôm nay nhìn về tương lai, ngày mai nhìn về quá khứ!

Năm mới đến cũng là lúc chúng ta vui mừng được chúc mừng các bạn có ngày sinh trong tháng 1, chúc các bạn một tuổi mới, một năm mới vẹn nguyên, như ý.

- Nguyễn Văn Mạnh (15-01);

- Nguyễn Văn Sol (16-01);

- Nguyễn Minh Thành (20-01);

- Lê Minh Hiền (29-01).

Các bạn đừng quên ngày sinh của bạn mình nhé, thử xem ai chúc mừng bạn mình nhanh hơn!

Năm mới của mình

Tue, 29 Dec 2009 14:20:11 +0700

Một năm mới với nhiều niềm vui mới, sức khỏe,

hạnh phúc, bình an và thành đạt!

Tác dụng phụ

Sun, 27 Dec 2009 09:24:25 +0700

Tèo bị bệnh. Điều đó chả có gì lạ vì trong cuộc sống khó khăn hôm nay, thiếu gì lý do để một con người ngây thơ như Tèo ngã bệnh: nào ô nhiễm không khí, nào ngộ độc thực phẩm, nào thay đổi khí hậu...

Cái lạ nằm ở chỗ Tèo cương quyết không chịu uống thuốc. Khi tôi tới thăm, thấy nó đang nằm trên giường, đắp chăn run lên từng cơn như một chú mèo con rơi vào chậu nước sôi, sau đó lại bị vớt ra nhúng vô chậu nước lạnh.

Tôi hỏi thăm Tèo, giọng ân cần (tiện thể nói thêm, ngoài giọng ân cần ra, tôi chả có gì cho những người bệnh cả):

- Cậu sao vậy?

Tèo rên rỉ:

- Tớ bị viêm phổi.

Tôi tái mặt:

- Trời đất, viêm phổi là một bệnh nguy hiểm lắm. Cậu phải đi khám bác sĩ khẩn cấp.

Tèo nhăn nhó:

- Khám làm gì?

Tôi cáu:

- Còn làm gì nữa, khám để tìm ra nguyên nhân, sau đó uống thuốc.

Tèo lắc đầu:

- Chả cần khám, tớ thừa biết nguyên nhân viêm phổi của tớ là do sâu răng.

Tôi kinh ngạc:

- Viêm phổi từ sâu răng? Cậu nói vớ vẩn gì thế?

Tèo thều thào:

- Chả vớ vẩn đâu. Tớ khoa học vô cùng. Tớ có bằng chứng hẳn hoi.

Tôi hét lên:

- Bằng chứng như thế nào?

Tèo cố nhổm lên, giảng giải:

- Này nhé, tớ bị đau răng, tớ bèn tới bệnh viện khám. Người ta cho thuốc giảm đau. Thuốc này trị hết đau răng nhưng có tác dụng phụ là gây đau gan. Không nản chí, tớ bèn uống thuốc trị đau gan. Thuốc đó có tác dụng vô cùng, gan hết đau ngay, nhưng phản ứng phụ là đau lưng. Tớ bèn mua thuốc đau lưng, công hiệu lắm, nhưng tác dụng phụ gây đau dạ dày. Uống thuốc đau dạ dày tác dụng phụ gây đau ruột. Trị đau ruột hậu quả là có dị ứng da. Điều trị dị ứng da sẽ gây viêm mũi. Chữa lành viêm mũi tạo nên rụng tóc, thuốc ngăn rụng tóc có hậu quả gây đau mắt đỏ, khi điều trị đau mắt đỏ sẽ kèm theo ho, thuốc chữa ho gây ra sốt nhẹ, trị sốt nhẹ dẫn tới nghẹt mũi, chữa nghẹt mũi thì thành viêm họng hạt, để chữa viêm họng hạt cần phải bị viêm phổi.

Tôi nghe ù cả tai:

- Nghĩa là cậu đã uống đủ thứ thuốc rồi sao?

Tèo cố đứng lên, lôi từ gầm giường ra một cái bao tải to đùng:

- Chỉ trong sáu tháng, tớ uống một trăm lẻ ba ký thuốc các loại, loại nào cũng có khả năng chữa trị tuyệt vời nhưng loại nào cũng để lại tác dụng phụ khiến tớ lần lượt mắc bốn mươi hai thứ bệnh, từ thấp tới cao, từ trong ra ngoài.

Tôi xanh mặt:

- Khiếp thật, tớ chả ngờ thuốc men phức tạp đến thế. Và tớ công nhận cậu chịu đựng giỏi.

Tèo cười như mếu:

- Nhưng sức chịu đựng của tớ đã hết rồi. Đợt viêm phổi này, tớ thề không uống thuốc, cố chờ cho nó

qua đi.

Tôi suy nghĩ rồi bảo Tèo:

- Đừng bi quan thế. Trên ti vi quảng cáo có một loại thần dược chữa viêm phổi hay lắm, cậu dùng thử xem.

Tèo thở dài:

- Tớ đã đọc kỹ hướng dẫn trước khi sử dụng. Tác dụng phụ của thuốc trị viêm phổi ấy là đau răng. Sau bao nhiêu ngày chữa trị, tớ lại quay về bệnh cũ hay sao?

Lê Thị Liên Hoan

[Nguồn: http://www.thanhnien.com.vn/News/Pages/200952/20091226215751.aspx]

Một lần…

Sat, 26 Dec 2009 16:45:40 +0700

Một lần

Một lần thấy dáng em đứng, tay không biết để vào đâu

Một lần nắm tay em, tay em run, tay em mềm, tay em ấm

Một lần run, một lần mang mang, ngàn lần gào thét

Một lần nào đó em dừng xe bên biển California em khóc

Nước biển Mỹ Khê mặn chát môi tình

Anh không phải ở Huế, ở Quy Nhơn hay Đà Lạt

Càng không phải Buôn Ma Thuột, Nha Trang, những địa danh nào đâu anh hay biết một mai em sẽ về.

Anh trở về mái nhà nhỏ, có mẹ già, có vợ, có con thơ

Có mảnh vườn đủ rộng trồng rau nấu canh chua mà ta gọi là Tổ ấm

Có con đường em đã đi qua.

Một lần nhìn thấy mắt em, khóe môi em se sẽ cười

Một lần nhìn thấy dáng em đi đầu nghiêng nghiêng trong cơn mưa phùn với gió

Anh van trời đừng mưa, lậy trời đừng nắng để dấu chân em le lói đường về

Một lần thấy em ngồi trên xe gắn máy dung dăng với phố phường.

Một lần bắt gió lặng thinh để lắng hương thơm em

Một lần em đi qua nhà anh, ngõ nhỏ ánh mắt rối bời

Một lần em đợi anh, chờ anh lấy xe vội vã

Một lần đi song đôi vài lời thăm hỏi

Một lần em gọi anh đi cà phê đêm rồi anh không đến và em lặng lẽ ra đi.

Một lần cắn môi nước mắt trào ngược, để em đi, để em đi, để em đi, để em đi, em đi đi, em ơi.

Ngàn lần thì thầm với chính anh, mình có sai không, mình có sai không.

Nếu có thể anh chỉ nói một lần

Em đừng bước chân về hai chữ Việt kiều, với anh em chỉ là cô gái Việt Nam.

Một lần nắm tay em mà xa nhau mãi mãi

Và sau này khi chúng ta đều chết

Nếu gặp lại nhau, xin nói với nhau một lần…

Đừng nói một lần, một lần nữa được không?

05.9

Tiếp nhận thêm châu bản khẳng định chủ quyền Hoàng Sa

Sat, 26 Dec 2009 12:55:35 +0700

Ngày 25/12, tỉnh Thừa Thiên - Huế đã tổ chức tiếp nhận hai văn bản của triều đình Huế có liên quan đến chủ quyền Hoàng Sa của Việt Nam, do nhà nghiên cứu Phan Thuận An trao tặng.
> Bàn giao châu bản khẳng định chủ quyền Hoàng Sa

Một bản bằng tiếng Pháp (đề ngày 2/2/1939) và một bản bằng tiếng Việt (ngày 3/2/1939). Riêng bản tiếng Việt là châu bản, có bút tích "Chuẩn y" và chữ ký bằng bút chì son của vua Bảo Đại.

Ông Phan Tiến Dũng, Giám đốc Sở Văn hóa Thể thao và Du lịch tỉnh Thừa Thiên - Huế (phải), tiếp nhận châu bản từ nhà nghiên cứu Phan Thuận An . Ảnh: NLĐ.

Theo nhà nghiên cứu Phan Thuận An, văn bản tiếng Pháp là bản sao nguyên văn văn bản của khâm sứ Trung kỳ gửi triều đình Huế đề nghị vua Bảo Đại truy tặng Huân chương Long tinh của Nam triều cho ông Louis Fontan, một chánh cai đội hạng nhất của đội lính khố xanh trú đóng tại quần đảo Hoàng Sa. Ông này qua đời tại Nhà thương Huế do bị bệnh sốt rét sau chuyến công tác tại quần đảo Hoàng Sa.

Văn bản bằng tiếng Việt do Ngự tiền văn phòng của triều đình Huế dâng lên vua thuật lại đề nghị phía tòa khâm sứ và được vua Bảo Đại phê "Chuẩn y".

Ông An khẳng định đây là tư liệu gốc, độc bản và là tư liệu chính thống của triều đình do đích thân nhà vua ký cho nên giá trị vừa có tính pháp lý quốc gia, vừa mang tầm quốc tế.

Trước đó ngày 26/6, ông Phan Thuận An cũng đã hiến tặng một tờ châu bản đề ngày 15/2/1939 có bút tích và chữ ký của vua Bảo Đại với nội dung liên quan đến chủ quyền quần đảo Hoàng Sa của Việt Nam.

"Điều đó chứng tỏ vấn đề chủ quyền thời bấy giờ được quan tâm đặc biệt", nhà nghiên cứu Phan Thuận An nói.

(Theo Người Lao động)

Cưới hỏi – nghi lễ giàu bản sắc văn hóa Việt

Fri, 25 Dec 2009 23:14:55 +0700

Dân gian có câu: "Tậu trâu, cưới vợ, làm nhà. Trong ba việc ấy thật là khó thay". Cưới là nghi lễ truyền thống quan trọng nhất của cả đời người, trong đó có nhiều những lễ nghi không thể bỏ qua, vì vậy việc tổ chức một lễ cưới dù theo phong cách truyền thống hay hiện đại cũng cần được nghiên cứu hết sức cẩn trọng.

Cưới hỏi là một nghi lễ không thể thiếu tại bất kỳ quốc nào trên thế giới. Tùy thuộc vào phong tục tập quán của mỗi nước, mỗi vùng miền mà ở đó người ta có những cách tổ chức lễ cưới khác nhau. Chỉ nói riêng ở Việt Nam, trong tổng số 54 dân tộc anh em, mỗi dân tộc lại có những cách tổ chức lễ cưới theo phong tục riêng của mình. Cưới hỏi từ lâu đã là một nét văn hóa đẹp, mang đậm bản sắc của Việt Nam.

Một đám cưới hiện đại đang được thịnh hành tổ chức ngày nay

Việt Nam với phần đông là người dân tộc Kinh, lại chia làm hai nhóm theo tôn giáo để có những phong tục tổ chức lễ cưới khác nhau. Nhìn chung, các lễ cưới dù được tổ chức ở đâu, theo phong tục nào thì đó cũng là một đại lễ quan trọng của đời người.
Về định nghĩa, lễ cưới hay đám cưới là một phong tục văn hóa trong hôn nhân nhằm thông báo rộng rãi về sự chấp nhận của xã hội và các bên thành hôn về cuộc hôn nhân. Với ý nghĩa này, lễ này còn gọi là lễ thành hôn. Trước đây, người Việt gọi lễ này là lễ rước dâu. Ngày nay, trong ngôn từ của đời sống thường ngày, người ta gọi lễ này là lễ cưới (dịch theo tiếng Hán là hôn lễ). Đây là hình thức liên hoan, mừng hạnh phúc cô dâu, chú rể và hai gia đình. Đây là nghi lễ được một số xã hội quan tâm và thường chỉ được tổ chức sau khi đã được chính quyền cấp giấy chứng nhận đăng ký kết hôn. Trong tâm thức người Việt thì lễ cưới có giá trị cao hơn cả giấy chứng nhận đăng ký kết hôn. Sự quan tâm lớn của xã hội vào buổi lễ này đôi khi gây sức ép lên những người tổ chức: họ phải đảm bảo để có thể làm hài lòng nhiều người tham dự.

Một lễ đón dâu tại Hàng Bạc - HN ngày xưa. Ảnh Internet

Trước đây, trong lễ cưới Việt Nam, những người tham dự thường đem tặng các đồ mừng đám cưới. Quà cưới thường trang trọng, được bọc giấy điều. Trong đám cưới, ban lễ tân (thường là người thân) đứng ra nhận quà mừng. Có những đám cưới tổ chức tiệc trà, đơn giản hơn tiệc cưới thông thường, có ý không yêu cầu người tham dự mang quà mừng. Còn ngày nay, chỉ với những bạn bè thân thiết của cô dâu và chú rể mới tặng quà cưới cho hai người và ông bà bố mẹ với những người thân trong họ hàng, trao quà cưới làm của hồi môn cho đôi tân giai nhân. Còn lại tất cả khách mời đều mừng bằng phong bì tiền, và đó là cách đơn giản gọn nhẹ nhất, cũng tiện nhất và hợp ý của người tổ chức.

Lễ cưới đầy đủ bao gồm các lễ sau:

Chạm ngõ: là nghi thức gặp gỡ hai bên gia đình, dụng ý lần đầu tiên được biết nhau một cách công khai, chính thức. Từ đó thỏa thuận, tiến tới tác thành, xây dựng cho hai con. Đồ lễ mang sang nhà gái thường là trầu, cau, rượu, chè.
Lễ ăn hỏi: nhà trai mang lễ vật sang nhà gái hỏi vợ. Lễ vật đựng trong các tráp phủ vải điều màu đỏ, thường có trầu, cau, rượu, chè, bánh cốm, bánh xu xê, mứt sen, xôi, thủ lợn, lợn sữa quay.

(Đồ lễ ăn hỏi)

Lễ đính hôn: về mặt ngữ nghĩa lễ đính hôn, hay lễ cầu hôn tương đương lễ ăn hỏi (hỏi vợ) của người Việt, tuy phương Tây thường thịnh hành phong tục trao nhẫn đính hôn đính kim cương hoặc đá quý cùng lời cầu hôn.

Lễ vấn danh: nhằm hỏi tên tuổi (vấn danh), so đôi lứa để xem xét xung, hợp của đôi trai gái đồng thời nhằm có dữ kiện để chọn ngày giờ tốt cho các nghi thức, thủ tục cưới hỏi. Lễ vấn danh cũng bao gồm những lễ vật tương tự lễ ăn hỏi tuy có thể ít hơn và giản dị hơn. Cô gái nhà nào đã nhận lễ vấn danh coi như đã có chồng (dù chưa cưới). Hiện nay trong Lễ cưới người Việt lễ vấn danh kết hợp trong lễ ăn hỏi.

Lễ nạp tài: nhà trai mang sính lễ sang nhà gái. Đồ sính lễ gồm trầu cau, gạo nếp, thịt lợn, quần áo và đồ trang sức cho cô dâu. Lễ nạp tài hiện nay trong phong tục lễ cưới người Việt đã kết hợp một phần vào lễ ăn hỏi (lễ vật ăn hỏi) và một phần vào trong lễ cưới (trao của hồi môn).

Lễ xin dâu: trước giờ đón dâu, mẹ chú rể hoặc một hai bà cô, bà dì, họ hàng thân thích (nữ) sang nhà gái để xin được đón dâu. Lễ vật trong lễ cưới người Việt thường là tráp đựng trầu têm cánh phượng.

Đón dâu: nhà trai đưa đoàn sang nhà gái đón dâu về, thường đi bằng xe.
Lễ vu quy: diễn ra tại nhà gái, nơi tiễn cô dâu đi lấy chồng.
Lễ thành hôn: còn gọi là lễ cưới nói chung, tuy vẫn thiên về chỉ lễ cưới chính thức tại nhà trai.
Lễ tơ hồng: lễ khấn ông Tơ bà Nguyệt và cao đường (cha mẹ), diễn ra tại nhà trai. Thường chỉ có người thân thích, sau khi khách mời đã ra về hết.

Lễ hợp cẩn: Đây là buổi lễ kết thúc đám cưới tại nhà trai. Trước giường có bàn bày trầu rượu và một đĩa bánh phu thê (sau này ta đọc thành bánh xu xê). Ông cụ già đứng lên rót rượu vào chén rồi mời đôi vợ chồng cùng uống, phải cùng cạn chén, cùng ăn hết cái bánh không chia cho ai, không để thừa. Sau đó mọi người ra ngoài, để hai vợ chồng cùng tâm sự. Ở một số nhà khá giả, thiên về hoạt động văn hoá, thì những bạn bè văn chương chữ nghĩa với chàng rể còn mang hoa, thắp đền sáng rực trong phòng hợp cẩn. Họ cũng ca hát, gây tiếng động, hoặc vỗ tay, đập các khúc gỗ vào nhau. Do đó mà sau có chữ động phòng hoa chúc.
Lễ báo hỉ: thường là tiệc mặn hoặc ngọt tổ chức sau nghi lễ cưới chính thức tại quê quán của cô dâu hoặc chú rể, hoặc nơi ở của bố mẹ vợ, bố mẹ chồng, trong trường hợp quá xa ông bà, cha mẹ không thể xuống dự đám cưới với con cháu được.
Lễ lại mặt: là lễ do chú rể mang về nhà gái sau ngày cưới từ 2 đến 4 hôm như một lời cảm ơn bên thông gia.
Lễ cheo: lễ vật hoặc kinh phí nộp cho làng, xóm có con gái đi lấy chồng, với dụng ý để xóm làng tiếp thu thêm thành viên mới, tế bào mới của làng. Lễ cheo có thể tiến hành trước nhiều ngày, hoặc sau lễ cưới một ngày. Hiện nay nhiều nơi đã không còn giữ phong tục này.
Tuần trăng mật: chỉ những ngày đầu tiên sau hôn lễ. Nhiều cặp vợ chồng trẻ có điều kiện thường tổ chức đi chơi du lịch tuần trăng mật tới những địa điểm có phong cảnh hữu tình. Tuần trăng mật cũng là thời điểm nghỉ ngơi cho cặp vợ chồng trẻ sau những ngày căng thẳng tiến hành hôn lễ.

Ngày nay, một số lễ được lược bỏ bớt hoặc lồng ghép để tránh sự rườm rà trong tổ chức, các lễ chính còn giữ lại chủ yếu gồm: Lễ chạm ngõ, lễ ăn hỏi, lễ cưới, có nơi có hoặc bỏ lễ lại mặt và chỉ với những cô dâu chú rể trong gia đình khá giả, có điều kiện thời gian và công việc cho phép thì mới tổ chức được tuần trăng mật sau cưới. Và mùa cưới thường được chọn vào dịp cuối năm, bắt đầu từ tháng 8 âm lịch cho đến sang đầu năm mới, mùa cưới vẫn còn được tổ chức vào dịp đầu xuân.

Lễ ăn hỏi. Ảnh Internet

Tiệc cưới cũng có sự thay đổi, thay vì tổ chức ở cả hai nhà và chọn giờ đi rước dâu thì nay cùng đặt tiệc tổ chức tại một nhà hàng, khách sạn để tiện cho việc tiếp khách, đơn giản một số thủ tục và hai bên gia đình không phải lo nghĩ về khâu tổ chức cũng như trang trí nữa vì đã có nhà hàng, khách sạn lo chu tất. Đó là đối với các gia đình khá giả ở các thành phố lớn, còn ở các tỉnh lẻ hay vùng nông thôn, tiệc cưới vẫn giữ nếp xưa: bạn bè được mời đến ăn trầu uống nước tối hôm trước, hôm sau là ăn cỗ cưới và dự lễ đón dâu, có nơi còn tổ chức nhảy múa, ca hát rộn ràng, tưng bừng mừng cho lễ cưới.
Dù tiệc cưới có thay đổi để phù hợp với cuộc sống mới, một số những thủ tục trong lễ cưới vẫn được giữ và tổ chức trang trọng, đó là lễ trải chiếu, lễ gia tiên, lễ trao nhẫn cưới, trao của hồi môn, … Người Việt Nam rất coi trọng gia phong và những lễ nghi truyền thống, người Việt Nam thường quan niệm về cuộc sống yên vui hạnh phúc, gặp nhiều may mắn là phải theo những lễ nghi truyền thống đó để có được sự an lành về sau.

Hiền P.

[Nguồn: http://vitinfo.com.vn/Muctin/Honviet/LA68181/default.htm]